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陰陽、万物という宇宙生成論を唱えた。また1993年、郭店楚墓から出土した竹簡『太一生水』に太一から始まる太一、水、天、地、神明、陰陽、四時、倉熱、湿燥、歳という生成論が見られる。 漢代の『淮南子』天文訓において「紫宮は太一の居」としたり、『史記』天官書において「中宮天極星、其の一に明るきは太一の常
天師の位に就いたとして、新天師道を興した。寇謙之は五斗米道の教法を改革し、仏教の要素を取り入れて道教の教義や戒律を整備した。寇謙之の活躍により道教は北魏の国教となった。道教研究者の窪徳忠は、五斗米道が一般に天師道と呼ばれるようになったきっかけが新天師道
一神教(いっしんきょう、monotheism)とは、神は唯一であり、普遍的に神と呼ばれる至高の存在であるという信仰である。通常はユダヤ教,キリスト教,イスラム教の3つがその典型とされる。 一神教は、神は唯一であるという排他的一神教と、複数の神または神的形態を認めるがそれぞれが同じ神の延長として仮定
桝 太一(ます たいち、1981年〈昭和56年〉9月4日 - )は、日本の研究者、フリーアナウンサー、総合司会者、タレント。同志社大学ハリス理化学研究所専任研究所員、助教。ソニー・ミュージックアーティスツ所属。 元日本テレビアナウンサー。 千葉県千葉市若葉区出身。千葉市立小倉小学校、麻布中学校・高
太郎」が日本の男の子の代表的な名前であることや、「太郎よ、日本一になれ」という思いを込めている。「新太郎」も候補になったが、「新バージョンが出たとき混乱する」という理由で却下され、一太郎という名称になった。 パッケージの赤色は「日の丸」の赤である。 一太郎Ver
かすみちゃんとのべつまくなし かすみちゃんとのべつまくなし2 かすみちゃんとのべつまくなし3 まいちゃんとのべつまくなし かすみちゃんとのべつまくなし4 かすみちゃんとのべつまくなし5 あやねちゃんとのべつまくなし GOOD TO GO かすみちゃんとのべつまくなし6 女天狗とのべつまくなし かすみちゃんとのべつまくなし7
脇 太一(わき たいち、1900年 - 1969年)は、日本の教育者および作詞家 香川県綾歌郡綾上町羽床上(現・綾川町)出身。 1924年(大正13年)に東京高等師範学校を卒業する。28歳の時に、恩師に誘われて大連(当時は関東州)に渡る。教鞭のかたわら俳句、短歌、詩、小説、脚本などの作品を創作した。敗戦後、日本に引き揚げる。
作、航空機製作、舗道研究などを手掛け、旭日章を受勲する。1920年には、軍事用製鉄原料不足に焦慮しつつあった陸軍省に、国内に豊富な砂鉄を圧搾熔結して団鉱を造り普通鉄鉱に代用する策を提言し、自らも青森県下北半島の岸壁にて砂鉄の採掘を試みた。この下北鉱山の経営失敗で負債を抱え、その影響で1921年に赤羽