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1949年、20世紀西欧の女性解放思想(第二波フェミニズム)の草分けとされるシモーヌ・ド・ボーヴォワールの『第二の性』が出版された。ボーヴォワールは本書で実存主義の立場から、本質的な「主体」としての男性に対する女性の「他者性」という概念を提唱し、女性の「他者」としてのアイデンティティや根源的疎外が、一方において女性
総合雑誌。 1919年(大正8)創刊, 23年廃刊。 大正デモクラシー思潮の中で生まれた社会主義的傾向の雑誌。 25年山崎今朝弥により再刊。
だれにはばかることもなく思いのままに議論をすること。 また, その議論。 放言。
シン(しん) 声 - 広橋涼 清人の精神世界にいる存在で、ネズミのような姿をしている。「ミスティクル・ダイブ」したり、内面で思い浮かべると姿を現す。 ミブリは内面世界における清人自身の象徴で、自問自答という行為を可視化した存在ではないかと推測している。 時折ふざけることがあるため、清人は戸惑いを感じている。
言う大目標の達成には至らなかったが、女性の集会の自由を阻んでいた治安警察法第5条2項の改正(1922年・大正11)や、女性が弁護士になる事を可能とする、婦人弁護士制度制定(弁護士法改正、1933年・昭和8)等、女性の政治的・社会的権利獲得の面でいくつかの重要な成果をあげた。 『青鞜』運動 母性保護論争(平塚雷鳥、与謝野晶子、山川菊栄)
れている。『解放されたエルサレム』、『エルサレムの解放』等とも訳される。日本語版は鷲平京子によるものが出版されている(1993年に抄出版、2010年に完全版)。 本作品はイタリア・ルネサンスの空想的叙事詩の流れに位置づけられ
穢多非人ノ称ヲ廃シ身分職業共平民同様トス(えたひにんのしょうをはいしみぶんしょくぎょうともへいみんどうようとす)は、明治4年8月28日(1871年10月12日)に明治政府が行った穢多非人等の称や身分の廃止などの旨を記した太政官布告である。 一般的に解放令と呼ばれている物は、正式には「明治4年8月28
カトリック解放、またはカトリック教徒解放(英: Catholic emancipation, Catholic relief)は、18世紀後半から19世紀初頭にかけてグレートブリテン王国において起こった、ローマ・カトリック教徒にかけられた多くの制約を減らし、取り除こうとする運動である。当時カトリック教徒