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覚性入道親王 良純入道親王 道助入道親王 性助入道親王 法仁入道親王 道欽入道親王 尊道入道親王 静覚入道親王 尊快入道親王 良尚入道親王 尊朝入道親王 尊悟入道親王 覚諄入道親王 ^ 優婆塞とは本来仏教用語で在家信者のことをさす。在家を参照されたい。 ^ 和田英松、所功校訂『官職要解』 講談社学術文庫 ISBN
応永9年(1402年)2月27日、関白左大臣二条師良の息である道順に天台座主を譲り、応永10年(1403年)7月5日、花園妙心院において入滅。享年72歳。 当代随一の貴僧であり、公武の祈祷に尽力した。足利義詮以降、室町幕府との関係が強く、特に足利義満には気に入られ、度々義満のために祈祷を修した。応永6年には、義満が建立した相国寺塔供養の導師を務めている。
堯然法親王(ぎょうねん ほっしんのう、慶長7年10月3日(1602年11月16日) - 寛文元年閏8月22日(1661年10月15日))は、江戸時代前期の皇族・僧。天台宗延暦寺別院門跡妙法院の門跡。後陽成天皇の第六皇子。母は持明院基孝の娘掌侍持明院基子。六宮と称される。諡号は慈音院。
日記は『寛元録』『逸堂座主日記』とも称し、寛文3年から元禄8年まで32年間の自筆本が妙法院に現存する。 天台教学の研究や経典の講習に専念し、『僧伝排韻』『五部大乗経捷径録』など編著は多い。詩歌や連歌、書道・絵画・挿花などへの造詣も深く、漢詩集として『逸堂集』が残る。特に絵画では狩野探幽から手ほどきを受け、後水尾法皇
堯胤法親王(ぎょういんほっしんのう、長禄2年(1458年) - 永正17年8月26日(1520年10月7日))は、室町時代中期から戦国時代にかけての法親王。父は伏見宮貞成親王の子貞常親王。 応仁2年(1468年)京都三千院で出家した。後花園天皇の猶子となって文明3年(1471年)親王宣下を受ける。明応2年(1493年)天台座主に就
嘉応元年12月11日(1169年12月30日))は、平安時代後期の皇族・僧・歌人。俗名は本仁親王。父は鳥羽天皇。母は藤原公実の娘待賢門院藤原璋子。真言宗仁和寺の第5世門跡。紫金台寺御室・泉殿御室とも称された。 誕生から3か月後の10月22日に親王宣下を受ける。だが、母の待賢門院(藤原璋子)は仁和寺の第4世門跡覚法法親王との間で親王の入寺
覚深入道親王(かくしん/かくじん にゅうどうしんのう、天正16年5月5日(1588年5月29日) - 慶安元年閏1月21日(1648年3月15日))は、江戸時代前期の皇族、真言宗の僧。後陽成天皇の第1皇子。母は典侍・中山親子。仁和寺第21世門跡。出家前の諱は良仁親王(かたひと しんのう)。後南御室と
信の法名を名乗った。治安3年(1023年)に仁和寺の済信から伝法灌頂を受けた。 康平2年(1059年)高野山に参詣して、護摩を800余日間行い、高野山山上に灌頂院造営を発願した。延久5年(1073年)後三条天皇の出家の戒師を務めた。後冷泉天皇の病気平癒をはじめ多くの修法を行ってその験