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江戸時代には、秩父の山中に棲息する狼を、猪などから農作物を守る眷族・神使とし「お犬さま」として崇めるようになった。さらに、この狼が盗戝や災難から守る神と解釈されるようになり、当社から狼の護符を受けること(御眷属信仰)が流行った。修験者たちが当社の神得を説いて回り、当社に参詣するための講
『下野神社沿革史』が載せる神社の縁起によれば、建久年間(1190年 - 1199年)に那須郡のある村で雀による稲への害が著しかった際、村の老人の夢に白衣の翁が現れ、古峯の大神に祈請せよと告げた。村の代表者が参詣して神符を持ち帰るとたちまち災いは消滅した、と伝えており、霊験あらたかな神とされた。
を離れ、宮司不在になっていたが、戦後になり新井家が社家を務めている。社守も戦前は漆木集落の住民が務めたが、戦後は個人が務めている。 城峯山の山頂から半納集落の境まで社家が土地を所有していたが、2005年(平成17年)頃に秩父市に買い上げてもらい自然公園として整備され神社が管理している。
がし」と呼ばれる屈指の難所として知られ、江戸時代は麓の前札所で遥拝し納経をすませる遍路もいたほどであった。 寺伝によれば神功皇后が朝鮮半島進出の戦勝を祈願し天照大神を祀った神社が起源とされ、天平2年(730年)に聖武天皇の勅を受けて行基が十一面観世音菩薩を刻み、本尊として神仏合祀し
室町時代後期(1502年)の建立。一間社隅木入春日造、檜皮葺。昭和4年(1929年)4月6日指定。 摂社天神社本殿 - 江戸時代前期(1652年)の建立。一間社隅木入春日造、檜皮葺。昭和22年(1947年)2月26日指定。 摂社若宮社本殿 - 室町時代後期(1493年)の建立。一間社隅木入春日造、檜皮葺。昭和4年(1929年)4月6日指定。
巻四長□□□(徳四年)奥書 紺紙金字無量義経残闕 長徳四年奥書 紺紙金字弥勒上生経残闕 紺紙金字弥勒下生経残闕 紺紙金字法華経 巻三、四、六、七残闕 紺紙金字無量義経 鉄鐔 卒塔婆透し 1箇(附:蒔絵箱1箇) 1925年(大正14年)4月24日、重要文化財(工芸品)に指定。 大峯奥駈道 - 金
いたる広大な山域は、逆峰修験の場となった。 明治の神仏分離に際し、明治3年(1870年)に御嶽神社、明治10年(1877年)に金峯神社に改称した。明治9年に県社に列した。神仏分離の際に、山麓の青龍寺は真言宗の寺院として金峯神社から分離した。 重要文化財 本殿 銅鉢 金峯神社(公式サイト) 表示 編集
御した。その後天変地異が相次いだことから上皇の祟りとされ、上皇が葬られた白峯陵(現・香川県坂出市)の隣に、上皇の菩提を弔う為に府中の木丸殿が移築され法華堂(現・頓証寺殿)として建立された。また朝廷の命により以後、白峯寺による供養会が営まれるようになった。 時代は下って、幕末の動乱期、孝明天皇は異郷に