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1章、道体 宇宙や世界の捉え方 2章、為学大要 学び方 3章、格物窮理 物事の道理を極めること 4章、存養 心の根本を養い育てること 5章、改過遷善克己復礼 過ちを改め、善をめざし、人欲を去り、天理に則ること 6章、斉家之道 家庭の有り様 7章、出所進退辞受之義 正しい出処進退の有り様 8章、治国平天下之道 国を治め、天下を太平にする方法
近思録崩れ(きんしろくくずれ)は、江戸時代後期文化5年(1808年)から翌6年(1809年)にかけて薩摩藩(鹿児島藩)で勃発したお家騒動。文化朋党事件、秩父崩れとも言われる。処分者の数は有名なお由羅騒動より多い77名であり、薩摩藩の経済改革が遅れる原因となった。
2012年、『如意東方』—中宣部第十二回精神文明建設“五个一工程”賞 ^ “常思思做客聊转型:改唱流行给我更大自由” (中国語). 網易. (2015年6月9日). http://ent.163.com/15/0609/10/ARLNC1P500031H0O.html ^ “常思思《如意东方》荣获“五个一工程”歌曲奖” (中国語)
仏教用語における思(し)とは、パーリ語およびサンスクリット語のチェータナー(Cetanā)に由来する言葉であり、一般的には意志、意図、方向性と訳される。特定の方向、目標、ゴールに向かおうとする意志を指す。 思は仏教経典の中で以下と定義されている。 上座部仏教においては、7心所のひとつ 説一切有部においては、10の大善地法のひとつ
〔「慎(ツツ)む」と同源〕
戒めつつしむこと。
注意深く, 落ち着いて, 軽々しく行わない・こと(さま)。
〔「包む」と同源〕