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合理主義(ごうりしゅぎ)とは、 修練・経験則に囚われず、目的達成のために最短・最効率な手段を選択していこうとする態度。効率主義。 感覚・経験ではなく、理性・論理・合理性に依拠する態度。理性主義。 合理主義哲学(大陸合理論) - 17世紀ないし18世紀の近代哲学認識論における一派。 批判的合理主義 -
この項目では科学におけるロマン主義(かがくにおけるロマンしゅぎ)について解説する。ロマン主義はまた「省察の時代」としても知られ、概ね1800-1840年代に18世紀末の啓蒙思想への反動として西ヨーロッパに興った知的運動を指す。ロマン主義は芸術・音楽・詩・演劇・絵画・散文・神学・哲学など幅広い分野に跨
、奴隷にするもよし、搾り取るのも自由である。全世界に対する勝利を信ぜよ。すべてがお前にひざまずくものと信ぜよ。すべてを厳格に嫌悪し、生活においては何びととも交わってはならぬ。たとえ自らの土地を失い、政治的個性を失い、あらゆる民族の間に離散するようなことがあろうとも、変わらず、お前に約束されたすべて
進歩主義(しんぽしゅぎ、英: Progressivism)、または革新主義(かくしんしゅぎ)は、現在の不合理を次第に改善し、新しく、より優れたものを追求する思想。社会改革を支持する政治思想であり、科学技術の進歩や経済発展が人間の条件 (社会哲学)(英語版)の改善につながるという進歩
合理主義哲学(ごうりしゅぎてつがく、英: Rationalism)は、17-18世紀の近代哲学・認識論における一派。大陸合理主義(英: Continental Rationalism)、大陸合理論とも呼ばれる。 大陸合理主義の思想的内容は、通常、当時のイギリスにおいてロック、ヒュームらによって担われ
政治主導(せいじしゅどう、英: political leadership)とは、政策、予算、人事、方針などを決めるにあたり政治家がイニシアティブをとることである。 日本では官僚が原案を作成し、国会提出前に自民党の政務調査会や総務会の了承を得るという「事前審査」が慣例だった。しかし、これでは各省庁の省
く。このような姿勢はその後の歴代天皇にも受け継がれ、花園天皇の『誡太子書』には「君主の重責」として「天命の君主を樹立する所以は蒸民のためなり。仁義と政術とをもって凡俗下民を訓導する才徳なくば、君位にあるべからず」と徳治主義と君主の厳しい責任が説かれている。これは先行する宇多天皇の『寛平御遺誡』の仁政
数学を, 公理系から厳密に演繹された体系として構成しようとする立場。 ヒルベルトなどの形式主義的方法に代表される。