Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
(D Version) / BACKDRAFT SMITHS Carry on (D Version) / BACKDRAFT SMITHS Strobe / CLUTCHO NO MATTER / THE VALVES MONSTER / 月光グリーン September's 7th Day (D
、祭文は一部で娯楽化し、次第に宗教色を薄めていって遊芸化した。 江戸時代、三味線と結びついて歌謡化した祭文を「歌祭文」と称する。これに対し、錫杖と法螺貝のみを用いたデロレン祭文は、世俗的な物語を採用しながらも語りもの的要素の強い芸能である。 歌祭文は、元禄(1688年-1704年)以降、「八百屋お
落の跡となっている。ただし年代を確定することが困難であり、紀元前9000年頃のものという説から紀元前5500年頃とする説まである。副葬品として、縄目の模様をつけられた土器(索文土器)が多く出土している。 彭頭山遺跡では紀元前7000年頃の米のもみ殻などが発見された。この米の大きさは野生種のものより
た新石器時代から青銅器時代初期にかけての文化であり、都市や宮殿を築いた。殷初期と考えられる二里岡文化に先行する。 河南省洛陽市偃師区の二里頭遺跡からその名をとっている。 ほかに現在のところ100近くの二里頭文化の遺跡が発見されている。代表的なものには洛陽市の東乾溝遺跡、矬李遺跡、東馬溝遺跡、陝県(現
(1)人間のあたま。 つぶり。 かしら。 つむ。 おつむ。
(1)あたま。
あたま。 かしら。 こうべ。
〔上部(カミヘ), または髪部(カミヘ)の転という〕