旗塚通とは? - 日本語辞典 Mazii

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旗塚通

町名は、明治時代まで六・七丁目の北の境あたりにあった旗塚（別名灰塚）という古墳から。この塚については、寿永3年（1184年）一ノ谷の戦いの時源範頼が生田川の東に陣取って古墳に源氏の旗を立てたから旗塚と呼んだという伝説（西摂大観）、また、元弘3年（1333年）赤松則村が摩耶山に立てこもって京都六波羅の軍勢を迎え撃

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割塚通

ば豊臣秀吉が大坂城を築城する際に石材確保のために古墳を破壊して大石を持ち去ったために「割塚」と呼ばれるようになったのだという。「黄金千枚が埋められており村が疲弊したら黄金を掘り出せ」という言い伝えもあった。塚の上にはいつからか稲荷神社が建てられていた。昭和11年（1936年）、阪神急行電鉄（現在

旗振り通信

によると、正式な山名に「相場」が含まれる場合はすべてかつて旗振り場であった山で、「旗」が含まれる場合も旗振り場であった可能性がある。「旗」が「畑」に転じている場合（畑山、高畑山など）もある。旗振り場となっていた山は見晴らしがよいため、旗振山 (神戸市)のように無線中継所が設置され、現代においても

旗

はた

(1)布・紙などで作り，竿(サオ)などの先に掲げてしるしとするもの。古くは縦長で上辺を竿に結ぶ流れ旗が多く，のち，上辺と縦の一辺を乳(チ)で竿にとめる幟(ノボリ)旗が増えた。古来，朝廷で儀式・祭礼の具として用い，また，軍陣では標式として用いた。現在は，国・組織などの象徴として用いるほかに，さまざまな標識・信号として用いる。

塚

た。一方で不特定多数の縁故のない者の御魂（霊魂）だけでなく、無念を持って死んだ有力者などを積極的に祀り、塚を建て万人が鎮魂、信仰した側面もある。古墳時代の朝廷や豪族の墓とされる古墳も、その形状からだけでなく万人が慰霊したことが、名称に塚が多く用いられている理由とも考えられる。信仰

糠塚貝塚

1954年には新田村史編纂委員会・東北大学教育教養部日本史研究室によって発掘調査が行われ、『登米郡新田村史』に公表された。このときの調査では上下2層に細別され、特に上層資料は「糠塚式」と呼称され、縄文中期の成立をめぐって「糠塚論争」が繰り広げられた。また、糠塚貝塚出土の縄文前期～中期土偶の型式学的検討が行われたことで知られる。