日本基督教団金沢教会とは?

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日本基督教団金沢教会

1890年（明治23年）、日本基督教会の教会になり、1941年（昭和16年）の日本基督教団の成立と共に日本基督教団の教会になり今日に至る。青木仲英阪野嘉一高木信吉毛利官治富永徳磨 (1903-1907) 長山万次河合亀輔鈴木伝助秋保孝次上河原雄吉長尾巻 - 教会設立に尽力水登勇太郎 - 衆議院議員、牧畜業と絹織物業で活躍した商工業者。

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日本基督教団金城教会

た。1898年（明治31年）、浪華中会においてミッションの管轄から中会直轄講義所になり、R.E.マカルピン宣教師が最初の中会管轄委員に任命される。 1903年（明治36年）、借家年限が切れ翌年の春、飯田町に転宅する。町名に従って日本基督飯田町講義所に改称する。1906年（明治39年）、現在地の代官町

日本基督教団

信徒には、陪餐会員と未陪餐会員の区別がある。前者は、信仰を告白してバプテスマを受けた者および、未陪餐会員が堅信礼または信仰告白式を了した者。後者は、幼児で父母の信仰に基づいてバプテスマを受け未だ陪餐会員となっていない者。ここに言う陪餐とは、聖餐(式)に与る資格があるという意味であ

日本基督教会

するため著書、『日本の花嫁』を出版した。これは、一般にもキリスト教界でも話題となり、1893年に植村正久の「福音新報」は、この本を批判した。10月に日本基督教会の中会は、井深梶之助、山本秀煌、熊野雄七の訴えにより、「同胞讒誣

基督教会

の日本基督教団秋田教会の会堂が建てられた。ガースト宣教師は、1898年に日本で死去する。なお、今日の日本基督教団の東北の教会はディサイプルスの流れを汲む教会が多い（秋田教会、新庄本町教会など）。合計53名の宣教師が来日し、秋田、山形、宮城、福島、東京、静岡、大嵩に教会を形成した。

日本基督教団浜松教会

来任、第6代牧師となる。 1898年(明治31年)　川村牧師、藤枝教会へ転任。 1898年(明治31年)6月24日　村岡菊三郎牧師上田教会より来任、第7代牧師となる。 1902年(明治35年)　村岡菊三郎牧師、静岡教会に転任。 1902年(明治35年)6月13日　外山孝平牧師市川教会より来任、第8代牧師となる。

日本基督教団一関教会

ァンライト状の曲線、窓枠は下見板を押さえると同時に外壁を立体化し、聖堂正面右側の尖塔が象徴的な意匠となっている。玄関庇も洋風らしさを演出しており三葉形アーチを多用する。当教会は昭和初期当時の教会建築の典型とも言え、「国土の歴史的景観に寄与しているもの」との登録基準を満たしている事から2007年（平成

日本基督教団松山教会

（昭和23年）、三番町の八坂小学校跡地に会堂を再建する。 1961年（昭和36年）に養護施設あゆみ学園を設立する。 1984年（昭和59年）に松山市味酒町2丁目の土地を購入して現在の会堂を建築し、1986年（昭和61年）2月9日に献堂式を行った。二宮邦次郎（1885年 - 1903年）富田政（1903年