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正当化する目的で作ったものであるとして批判する側からは植民地史観(しょくみんちしかん)とも。 主に問題とされるのは、満鮮史観、日鮮同祖論、他律性論、停滞性論、党派性論などである。 2016年に漢陽大学で催された、日本人研究者の植民史観に関する学術会議において、박찬흥(国会図書館調査官)は、池内宏の漢
ようなニュアンスがこめられがちであるため、「朝鮮出身者」「朝鮮の方」といった遠まわしな言い方がしばしば使われた。朝鮮総督府は内地人に「鮮人」と呼ばないようしばしば呼びかけ、多くの文書で「朝鮮(半島)同胞」との呼称を用いた。旧陸軍においても朝鮮人兵士に対して「朝鮮人」や「鮮人」の語を使用しないよう指導がなされていた。
朝鮮の歴史的地方区分(ちょうせんのれきしてきちほうくぶん)は、下記の地図のような変遷があった。 紀元前108年に漢四郡(楽浪郡、真番郡、臨屯郡、玄菟郡)が置かれた。南部には馬韓、辰韓、弁韓の三韓があり、原三国時代とも言われる。204年に帯方郡が置かれた。三国時代
関スル件」通達により朝鮮における雇用制限撤廃(自由募集)以前から滞在していた者を中心に約60万名が日本に残った。 GHQと日本政府は朝鮮人の引揚希望者を全員帰国させる方針であり、船便による具体的な送出人数に関してもGHQが指示を出している。また、日本国内(内地)の輸送に関しても具体的な指示が出ている。
(1)人間社会が時間の経過とともに移り変わってきた過程と, その中での出来事。 また, それをある秩序・観点のもとにまとめた記録・文書。
朝鮮民族主義歴史学(ちょうせんみんぞくしゅぎれきしがく)は、民族的または人種的に定義された朝鮮民族を中心とした、朝鮮の歴史を民族主義的な歴史観に基づいて研究したものである。 この種の歴史学は、20世紀初頭に、日本の支配から朝鮮の独立を達成するために、民族意識を育成したい朝鮮の知識人の間で出現した。そ
が、これに該当し、ソウル周辺から北東方面の漣川郡に広がっている。そうした上下に分かれて、角閃石-石英-長石片岩と大理石、石灰-硅酸塩、珪岩、黒鉛片岩、雲母-石英-長石片岩、雲母片岩、珪岩、眼球片麻岩、柘榴石、花崗岩で構成されている。朝鮮半島は新生代に活動的な地質学的先史時代を経験していて、新生代にな
朝鮮の大陸史観(ちょうせんのたいりくしかん)は、朝鮮民族の歴代国家またはその主要活動領域を、朝鮮半島だけでなく満洲、または渤海湾付近と山東半島、中国本土の東海岸まで拡張する歴史観である。 このような歴史観は、朝鮮王朝末期から植民地時代にかけて活動した独立運動家・歴史家の申采浩らによる朝鮮民族主義歴