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理由と帰結の関係は論理的見地より見られた制約と被制約者との関係(論理的理由)であるが、実在的関係より見れば結果に対する原因と同義(実在的理由)となる。 ゴットフリート・ライプニッツは充足理由律を矛盾律と共に掲げ、哲学の原理とした。 『哲学事典』平凡社、1971年。ISBN 978-4582100013。 日本国語大辞典第二版編集委員会、小学館国語辞典編集部
『行親記』『扶桑略記』『百練抄』長暦元年5月20日条、同年12月9日条 ^ 『権記』 ^ a b c 『小右記』 ^ 『御堂関白記』 ^ 『小右記』長元元年8月24日条で見任、同11月29日条で前司 ^ 『左経記』長元4年6月27日条 ^ a b 『行親記』 石ノ森章太郎著『マンガ日本の歴史12-傾く摂関政治と地方の社会-』、中央公論新社
蕭宝寅らが平涼で莫折念生らの反乱軍に敗れ、宿勤明達の子の宿勤阿非に華州の白水郡が包囲された。子邕は夏州で兵を募集して南に進軍し、鋸谷に拠る康維摩の反乱軍を撃破した。また楊氏堡に拠る契官斤の反乱軍を破った。転戦して東夏州に入り、ようやく朝廷の公認を得て、散騎常侍・使持節・仮撫軍将
(訓読文)天皇(すめら)が詔旨(おほみこと)らまと、宣(のりたま)ふ勅命(おほみこと)を聞食(きこしめ)さへと宣(の)る、外祖を尊(たふと)びて追餝(つゐしょく)し給ふ道は、礼典(ゐやわざ)の常も存する所なり、故(かれ)無位源朝臣方子は、朕が外祖母なり、国の恒規(こうき)としてなむ、故(かれ)是以(ここも)て正一位を
た。洛陽に召還されて、河内郡太守に任じられ、後将軍の号を受けた。526年(孝昌2年)、絳郡の蜀の陳双熾が反乱を起こすと、子恭は反乱の鎮圧にあたった。丹谷と清廉の2路が不通となると、子恭は河内郡の別将となった。まもなく建興郡の蜀が反乱を起こすと、子恭は持節・散騎常侍・仮平北将軍・征建興都督となり、尚書
子九条良経が左大臣に昇進し、正治2年(1200年)には土御門天皇の弟の守成親王(後の順徳天皇、母は在子の母範子の父方の叔父藤原範季の女藤原重子(修明門院))が皇太弟とされた。『愚管抄』によると、在子は母範子が死去した後、養父である通親と密通したため、後鳥羽上皇は修明門院重子を寵愛するようになったと
『栄花物語』巻36「根合わせ」によれば、信家は麗子を后がねの姫君として育て、東宮(のちの後三条天皇)に参入させようとしたが、時の東宮妃馨子内親王に遠慮し、また藤原能信の養女茂子が「御子たちあまた」いる状態であったので、断念して藤原師実に嫁がせたという。師実は女癖が悪く、所々の女に大勢の子供を産ませたが
『公卿補任』(承元元年藤原実頼尻付)『本朝皇胤紹運録』 ^ a b 島田とよ子「忠平の禁色聴許の時期について」 ^ a b 角田文衛「菅原の君」、『日本人名大辞典』等。 ^ 『日本三代実録』 ^ 迫徹朗『大和物語』人物考証、島田とよ子「忠平の禁色聴許の時期について」。島田は更に厳密に、昌泰3年または延喜2〜5年の間と推定している。