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はもとより日々の生活のあらゆる現実的な不浄を清める功徳があるとする幅広い解釈によって、あらゆる層の人々に信仰されてきた火の仏である。その性質から「不浄潔金剛」とも呼ばれ、「火頭金剛」と同一視された。 烈火をもって不浄を浄化することから、寺院の便所に祀られることが多い。
馬鞍山や烏渓沙一帯では、新石器時代後期の骨董品が見つかっており、当時から人が住んでいたことが証明されている。 烏渓沙という名称は、ここが小さな沖積平野であり、山から流れてきた黒い鉄鉱石が滞積していることに由来する。この地には、明の末期から清の初期にかけて、広東人の廖氏が居住していたとされる。嘉慶時代の『新安縣志』第二巻(輿地略)には、烏
沙摩柯(しゃまか、さまか)は、中国後漢末期から三国時代の武将。異民族(胡)の王。 正史『三国志』では、呉書陸遜伝にしか記述が見られない。蜀漢に味方した中国周辺民族の王。章武2年(222年)、劉備に随従し呉討伐に参加している。しかし、陸遜の火攻めのため蜀軍は大敗し、沙摩柯も斬首された(夷陵の戦い)。
、香港李宝椿聯合世界書院、落禾沙、帝琴湾(凱琴居、凱弦居)、烏渓沙村 行人天橋設有升降機往返地面 B - 銀湖·天峰 翠擁華庭、明愛馬鞍山中学、錦龍苑、利安邨、馬鞍山霊糧小学、富宝花園、銀湖·天峰 設有斜道往返地面 外観 A2出口外観 A1出口 A2出口 B出口 バス 九龍バス: 40X - 烏渓沙鉄路駅
沙伴王(さはんおう、生年不詳-234年?)は百済の第7代の王(在位234年)。先代の仇首王の長子であり、仇首王が234年に死去した際に王位につけられたが、幼少であったため直ちに古尓王(こにおう、コイワン。第5代肖古王の同母弟)が王位についたという。 『三国史記』百済本紀には沙伴王としての本紀記事は
草刈りと木こり。 いやしい人。
⇒ すうじょう(芻蕘)
(1)牛などが, 一度のみこんだ食物を胃から再び口中に戻してかむこと。