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長氏(ちょうし)は、武家・士族・華族だった日本の氏族のひとつ。能登の国人領主。畠山七人衆であるとともに加賀八家の一つ。維新後士族を経て華族の男爵家に列する。 氏は「長谷部」。鎌倉時代、鎌倉幕府の御家人となった長谷部信連より始まる。信連は幕府から能登国大屋荘を与えられて領主化した。その子孫が「長」姓に
氏神(うじがみ)は、日本において、同じ地域(集落)に住む人々が共同で祀る神道の神のこと。同じ氏神の周辺に住み、その神を信仰する者同士を氏子(うじこ)という。現在では、鎮守(ちんじゅ)ともほぼ同じ意味で扱われることが多い。氏神を祀る神社のことを氏社という。 本稿では、氏神・鎮守・産土神・氏子などについて記述する。
頭中将中山慶親が上卿柳原敦光に伝えた天皇のおことばを、敦光がさらにみなに伝える。「天皇のおことばを承るに『関白豊臣秀吉を氏長者とすべし』との仰せである」。このご命令は、天正13年7月11日、官務壬生朝芳が承ってここに記したものである。 [脚注の使い方] ^ 樋口健太郎「藤氏長者宣旨の再検討」(初出:『古代文化』
息長氏(おきながうじ)は、「息長」を氏の名とする氏族である。 『古事記』における「息長」の文字の初出は、息長水依比賣である。父は天之御影神の六世孫・国忍富命、夫は日子坐王(第9代開化天皇の子)とされる。次は、開化天皇皇子の日子坐王の子である迦邇米雷王を父とする息
桓武平氏のひとつで平繁盛を祖とする常陸平氏の流れをひく大掾氏の支流で、多気氏の一族の真壁氏より出る。南北朝時代の武将で長岡又次郎宣政らがいる(常陸長岡氏)。『埼玉苗字辞典』によれば、この一族は元は古宇田氏といい常陸国真壁郡長岡村より起こり、同村堀之内に住み、修験真壁氏と兄弟契約して真壁氏流を称するという。さらに
晴景が隠居して景虎が長尾家を継承した。越後の統一に成功した景虎は、永禄4年(1561年)に山内上杉家の上杉憲政から上杉氏の家督を譲られるが、府中長尾氏(三条長尾氏)の名跡の後継者は立てなかったため府中長尾氏(三条長尾氏)は断絶した。 為景の婚姻政策により、謙信の姉は古志長尾家の出自で、姉は上田長尾
歳月は流れて、義朝の子頼朝が関東で勢力を拡大すると、亡父の仇を討つべく討伐の将を派遣した。しかし、忠致は頼朝に恭順の意向を示したが、頼朝は許さずに忠致は子の景致とともに粛清され、長田氏嫡流はここで途絶えた。 [脚注の使い方] ^ a b 『尊卑分脈』 ^ 野間村(野間町)、美浜町大字野間 ^ 美浜町大字野間字新松下
ある平姓とは別に伊豆国田方郡長崎郷(現在静岡県伊豆の国市)の地を得て長崎氏を称したのに始まるという。北条得宗家の筆頭御内人である内管領の家系となり、盛綱の孫の平頼綱や曾孫である長崎円喜など鎌倉時代後期に将軍家や北条得宗家以上の権勢をふるった。 盛国については、『勢州四家記』『勢州軍記』によると、殿