等持院とは? - 日本語辞典 Mazii

Mazii

Trải nghiệm ứng dụng Mazii

Tra cứu

Từ vựng Hán tự Mẫu câu Ngữ pháp

Nhật - Nhật

Kết quả tra cứu tiếng Nhât của từ 等持院

等持院

等持院（とうじいん）は、京都市北区等持院北町にある臨済宗天龍寺派の寺院。山号は萬年山。本尊は釈迦牟尼仏。足利氏の菩提寺であり、足利尊氏の墓所としても知られる。足利尊氏は暦応4年（1341年）に現在の京都市中京区柳馬場御池付近に等持寺を建立し、その2年後の康永2年（1343年）、現在の京都市北区等持

Từ điển Nhật - Nhật

Các từ liên quan tới 等持院

等持院の戦い

は少数ながら奮戦したが、麾下の阿波・讃岐国人衆が高国側に次々と寝返り、午後8時頃に勝敗は決した。国人衆の寝返りについて、京都の医者半井保房は日記（『盲聾記』）に当日の状況を書き残し、国人が之長に愛想を尽かし、人質に取られていた家族を奪還すべく先に四国へ逃れたと寝返りの原因を推測している。また、間一

護持院

建造された。『武江年表』の明治3年の項によると、「錦町の西には一番より三番までの火除明地あり。昔、護持院のありし跡にて、毎春近傍の者はここに遊観し、児輩は摘草などして戯れしが、この頃追々に御用に付き、建物御設あり、華族方学習院、開成所等も此所なり」と書かれている。護持院ヶ原は面積も広く、『東京案内』

持明院

持明院（じみょういん）は、平安時代末期から江戸時代にかけて平安京北郊に存在した邸宅およびその邸内にあった寺院。現在の京都市上京区安楽小路町の光照院の付近にあった。鎌倉時代以降には仙洞御所や里内裏となり、持明院統の由来となる。邸宅を持明院殿、また寺院を安楽光院（あんらくこういん）・安楽行院（あんらくぎょういん）とも称す。

持宝院

にある真言宗系の単立寺院。七宝山持宝院本山寺 (三豊市) – 香川県三豊市豊中町本山甲持宝院 (今治市) – 愛媛県今治市波方町樋口甲1851 にある天台寺門宗の寺院。潮早神社に隣接。地蔵堂 – 野間郡四国八十八ヶ所第四十七番札所中国経王山持寳院 (岡山市)（持宝院） – 岡山県岡山市北区立田835 にある真言宗御室派の寺院。

持明院統

を、持明院統という。しかし、これに不満を持った亀山上皇は出家し、その不満を幕府に訴えかけた。そして、伏見の側近である京極為兼が流罪になり伏見が胤仁に譲位すると、今度は後宇多の皇子である邦治親王が皇太子となり、やがて即位した（後二条天皇）。亀山の系統を大覚寺統という。この際、持

持明院家

家格は羽林家、華族としての家格は子爵家。藤原道長の次男藤原頼宗の曾孫、藤原俊家の子・基頼の流れを汲む。江戸時代の石高は200石。家学は鷹匠、書道（筆道宗家）、神楽。明治維新後、華族に列し、華族令発布後には基哲が子爵に叙せられた。実線は実子、点線（縦）は養子、点線（横）は婚姻関係。

平等院

『観無量寿経』の一節に「若欲至心生西方者、先当観於一丈六像在池水上」（若し至心に西方に生まれんと欲する者は、先ず当（まさ）に一の丈六の像池水の上に在（いま）すを観るべし）とある。鳳凰堂とその周囲の浄土式庭園は、『観無量寿経』の所説に基づき、西方極楽浄土とその教主である阿弥陀如来を観想（特定の対象に心を

等澍院

様似郡に創建される。正式名称は歸嚮山厚澤寺等澍院。当時仏教を信仰していなかったアイヌの居住地域に立てられたために檀家もおらず、幕府から年間100俵の禄米などを支給されることで寺を維持してきた。ところが、明治維新によって保護を失うと急速に衰退、明治18年（1885年）に廃寺に追い込まれる。その後、明治