Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 小部 (パーリ) > 義釈 『義釈』(ぎしゃく、巴: Niddesa、ニッデーサ)とは、パーリ仏典経蔵小部の第14経。 『スッタニパータ』に対する注釈という体裁になっている。伝承では『無礙解道』と共にサーリプッタ(舎利弗)の作とされる。 以下の2篇から成る。 大義釈(だいぎしゃく、巴:
解釈学(かいしゃくがく、英:hermeneutics 仏:herméneutique 独:Hermeneutik)は、様々なテクストを解釈する文献学的な技法の理論、あるいは「解釈する」「理解する」「読む」という事柄に関する体系的な理論、哲学のことである。 現代の解釈学
聖書解釈学(hermeneutics)という術語もある。 古代に書かれた聖書を解釈するには考古学や歴史学が大きな助けになるが、聖書を聖書そのものによって解釈するのが原則である。中世カトリックの寓喩的な解釈に対して、聖書の文法的歴史的解釈
ウィキペディアには「釈」という見出しの百科事典記事はありません(タイトルに「釈」を含むページの一覧/「釈」で始まるページの一覧)。 代わりにウィクショナリーのページ「釈」が役に立つかもしれません。wikt:Special:Search/釈
註釈学派(ちゅうしゃくがくは、ドイツ語: Glossatoren)とは、11世紀から13世紀にかけて、古代ローマ法(とくにその集大成であるユスティニアヌス法典など)の主要文言に註釈をつけて解釈を行った法学者の一派。中心地はボローニャで、そのためまたの名をボローニャ学派とも呼ばれる。同様にその学説はイタリア学風とも呼ばれる。
教義学(きょうぎがく、英語: dogmatics, Dogmatic theology, ドイツ語: Dogmatik)は、ある宗教の教義に関する学問。ふつうキリスト教神学の一部門を指し、聖書で教えられている神についての諸真理を組織的、体系的に論述しようとする学問である。教義学
「講釈師」の略。
新しい解釈。