阿育王寺とは? - 日本語辞典 Mazii

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阿育王寺

阿育王寺（アショーカおうじ）は、中華人民共和国浙江省寧波市鄞州区太白山の麓にある、禅宗寺院である。五山に数えられる阿育王山広利寺として知られる。もとから、「六殊勝八吉祥の地」の評判がある。この寺は、西晋の太康3年（282年）に建立された。この寺は、中国国内で唯一インドの「アショーカ王」の名前が残っている古寺である。

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Các từ liên quan tới 阿育王寺

王育

二千石となられたから、私は卿を敬っていた。卿と私は同僚だというのに、なぜ出迎えに来ないのか。卿は今や小雀（身分の低い者）に過ぎないのだぞ。私が死んだ鷂を恐れると思うのか」と、彼を詰った。王育は刀を手に取ると、王攸を叱りつけ、「上の者が臣下を虐め殺すのは、昔から変わらぬ。府君（杜宣）は、罪によって降

鑁阿寺

前方2間分を外陣、後方3間分を内陣及び脇陣とする密教仏堂の形式だが、建築様式は禅宗様を基調とする。組物を詰組とし、柱に粽（ちまき）を設け、扉を桟唐戸、壁を竪板壁とする点などは禅宗様の要素だが、組入天井、板敷の床など和様の要素もある。密教寺院における禅宗様仏堂の初期の例として、また関東地方における禅

王阿従

阿従（おうあじゅう、Wang Acong、1777年 - 1797年12月24日）、清朝のプイ族の蜂起の指導者。王阿崇とも書く。貴州省南籠出身。幼時より武術を学び、巫術で人を治したことから嚢仙（プイ語で仙女の意）と呼ばれた。1797年1月、プイ族が清朝に対して蜂起をおこすと、群衆は王阿従と韋阿

阿莘王

阿莘王（あしんおう、生年不詳 - 405年）は、百済の第17代の王（在位:392年 - 405年）。『三国史記』百済本紀・阿莘王紀の分注には別名の阿芳王が伝えられ、『日本書紀』では阿花王（あくえおう）とされる。諱・諡は『三国史記』には伝わらない。第15代の枕流王の長男であり、枕流王

尚育王

上間翁主（童名・恩真松金。母は真南風按司。1841年（道光21年）3月15日生。馬氏国頭御殿14世・国頭按司正全に嫁ぐ。）四女 : 兼城翁主（母は真南風按司。1842年（道光22年）11月20日生。向氏幸地殿内14世・幸地親方朝常に嫁ぐ）五女 : 照屋翁主（童名・真嘉戸樽、母は真南

王育徳

東京大学に提出された博士学位請求論文「閩音系研究」（1968年）および『明治大学教養論集』184号（30周年記念号）の抜刷り「台湾語の記述的研究はどこまで進んだか」（1985年）を併せた影印本。王育徳没後の刊。『王育徳の台湾語講座』東方書店、2012年。ISBN 9784497212177。

輪王寺

童舞袍8領、半臂3領、下襲5領、表袴1腰、忘緒4条、石帯8条、天冠8頭蛮絵袍12領、下襲4領、表袴6腰走舞袍5領平舞袍6領、半臂35領、下襲20領、表袴25腰、忘緒34条赤色袍12領縹色袍6領赤大口27腰石帯41条平緒1条平緒垂2条冠4頭纓13枚緌13枚鳥兜45頭

天王寺

大阪府 > 大阪市 > 天王寺区・阿倍野区 > 天王寺天王寺（てんのうじ）は、大阪府大阪市天王寺区南部と阿倍野区北部に広がる繁華街の名称。一般的には天王寺駅および南に隣接する大阪阿部野橋駅周辺の繁華街・オフィス街・公園などからなる地域を指す。狭義では、天王寺駅の北側を天王寺、天王寺

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