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石碑が団地の片隅に祀られていたのを、昭和45年以降に、当社に移された。 馬頭観音、馬櫪神(ばれきしん)などの石碑群 境内入り口 神輿殿 境内社:雷神社 雷神社御神体 馬頭観音、馬櫪神などの石碑 山神、馬頭観音、馬櫪神などの石碑 仙台市地下鉄南北線 八乙女駅下車 徒歩約10分。または泉中央駅下車 徒歩10分。
江戸時代までは山王権現を祀るとされていた。 創建の年代は不詳であるが、社伝によれば、武甕槌神を祀って天皇の軍の戦勝を祈ったのに始まると伝えられる。景行天皇が東国巡行の際に、当社で賊難を避けたという。欽明天皇が東征のとき、新たに配祀神四神を祀り、以降長らく勅願所とされたと伝えられる。 当初は祭神の名前から「武甕槌宮」と称していた。
「五毛」は「胡麻生(ごまう)」の当て字で、水田がなく地味も痩せていてゴマぐらいしか作れなかったという。元は摩耶山天上寺の領地で、『神戸市の地名』では灯明の油を取る為のゴマが栽培されていたと推測されている。 セント・キャサリンズ・カレッジ神戸インスティチュート 灘丸山公園 [脚注の使い方] ^ “神戸市町別世帯数・年齢別人口(国勢調査)”
過剰な黒色メラニン(エウメラニン)による全身真っ黒、黒色の毛色が特徴である。ただし、長毛はやや茶色みを帯びることがあり、また白斑、白徴があるとその部分は他の毛色と同様白くなる。広い品種にみられる毛色だが、比較的珍しい。出現率はサラブレッドやクォーターホースで1%以下である。
腹五社神社を勧請して吉野村に原五社神社を創建したとされる。 1914年(大正3年)1月12日に発生した桜島の大正大噴火では神社が噴石で埋没する被害を受けたが(#黒神埋没鳥居節も参照)、神体は一部が燃えたものの無事であったものについては現在もそのまま祀られている。 黒神埋没鳥居(くろか
伊勢崎風土記によると、広瀬川が利根川の本流だった頃、上流から1本の朱塗りの矢が村人の前に流れつき、矢を拾った村人の夢枕に狩衣の片目の武士が現れ、「五郎権現の垂跡なり」との神託があり祀ったとされている。 五郎神社のエノキ(樹齢350年、樹高24.0メートル、幹周4.2メートル) 伊勢崎・佐波の巨樹・巨木シリーズ
どを奉納している。また境内には1873年(明治6年)に建造された犬飼農村舞台があり、国の重要有形民俗文化財に指定されている。 水波能売命 埴山比咩神 豊受大神 久久能智神 草野比咩神 11月3日 - 例祭。犬飼農村舞台で阿波人形浄瑠璃の公演が行われる。 JR徳島駅より徳島バス「五滝行」乗車、終点より徒歩10分。
この境内より、白峯稜への参拝道である西行法師の道があり、当社の西隣には春日神社がある。 神社拝詞 掛けまくも畏き青神神社の大前を拝み奉りて恐み恐みも曰さく大神等の廣き厚き御恵を辱み奉り高き尊き神教のまにまに天皇を仰ぎ奉り直き正しき真心もちて誠の道に違ふことなく負ひ持つ業に励ましめ給ひ家門高く身健かに世のため人のために尽くさしめ給へと恐み恐みも曰す。