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古くから中国の伝説にみえる想像上の瑞鳥。 麟(リン)・亀・竜とともに四霊(四瑞)と呼ばれた。 体は, 前半身が麟, 後半身は鹿, 頸(クビ)は蛇, 尾は魚, 背は亀, 頷(アゴ)は燕(ツバメ), くちばしは鶏に似る。 羽にはクジャクのような五色の紋があり, 声は五音にかない気高く, 梧桐(ゴドウ)にすみ, 竹の実を食べ, 醴泉(レイセン)の水を飲むとされた。 聖天子の治政の兆として現れるとされる。 雄を「鳳」, 雌を「凰」と称したともいわれる。
〔(ラテン) Phoenix〕
江戸時代の甲斐国に関する地誌類において、鳳凰山に言及されたものには宝永3年(1706年)の荻生徂徠(おぎゅう そらい)『峡中紀行』、宝暦2年(1752年)の野田成方『裏見寒話』、天明3年(1783年)の萩原元克『甲斐名勝志』、文化11年(1814年)の『甲斐国志』などがある。これらの地誌類では「鳳凰山」の指す山域は時代
鳳凰(ほうおう)は、三国時代、呉の末帝孫晧の治世に行われた5番目の元号。 272年 - 274年。 プロジェクト 紀年法 2年:学者の韋昭が誅殺される。 3年:大司馬の陸抗死去。 『三国志』(中華書局 1974年) 『中国歴代年号考』李崇智(中華書局 2004年) 元号一覧 (中国) 鳳凰 (曖昧さ回避)
に拡大された。船体の外観は漆で赤く塗装され、船首には鳳凰の胸像型の船首像、船尾にも鳳凰の尾をかたどった彫刻のある華麗な姿であった。船底は生物付着防止のため銅板で被覆されていた。武装は大砲10門(7.5貫目大筒4門、3貫目中筒6門)が装備されたほか、近接戦闘用に銃剣付きの洋式小銃50丁も搭載された
1893年10月19日、シカゴの建設予定地で日本で行うのとまったく同じ地鎮祭が行われ、技師長の久留正道が祝詞を朗読した。周囲に七五三縄を張り、事務官はフロックコートにシルクハット姿、その次に職人たちが整列した。大工、鳶職人らは日本土木会社の半纏を着ていた。
になっており、観客が舞台を見やすい形になっている。 鳳凰座の地芝居は、江戸時代末期の文化・文政期から始まり、明治大正時代に全盛となった。戦争の影響で一時的に中断したものの、終戦とともに芝居は復活し、1960年(昭和35年)には鳳凰座村芝居保存会が結成された。毎年5月3・4日、日枝神社と熊野神社の祭礼
烏龍茶 > 鳳凰単欉 この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字が含まれています(詳細)。 鳳凰単欉(ほうおうたんそう、繁体字: 鳳凰單叢、簡体字: 凤凰单丛)は、烏龍茶に分類される中国茶である。 中華人民共和国広東省潮州市潮安区の鳳凰山で栽培される茶樹を原料に茶に加工される。