无

む

(1)何もないこと。 存在しないこと。

⇔ 有

「～に等しい」「～から有を生じる」

(2)〔仏〕（ア）事物も現象も全く存在しないこと。

→ 有

→ 空

（イ）禅宗で， 世界の絶対的な真の姿。 有と無の対立を超越した悟りの世界。 絶対無。

(3)〔哲〕（ア）有（存在）の否定または欠如。 実在・はたらき・規定などがないこと。

⇔ 有

（イ）有や「無{(3)（ア）}」を超越し， 有を有たらしめる絶対的無限定的なもの。 老子や西田哲学など東洋思想で説かれる。 絶対無。

→ 空

～に帰・する

何もなかった， もとの状態に戻る。 また， 無駄になる。

～にする

無駄にする。 むなしくする。

「人の好意を～する」

～にな・る

無駄になる。

「努力が～・る」

無

む

名詞に付いて， そのものが存在しないこと， その状態がない意を表す。

「～免許」「～資格」「～修正」「～理解」「～届け」

無

む

(1)何もないこと。 存在しないこと。

⇔ 有

「～に等しい」「～から有を生じる」

(2)〔仏〕（ア）事物も現象も全く存在しないこと。

→ 有

→ 空

（イ）禅宗で， 世界の絶対的な真の姿。 有と無の対立を超越した悟りの世界。 絶対無。

(3)〔哲〕（ア）有（存在）の否定または欠如。 実在・はたらき・規定などがないこと。

⇔ 有

（イ）有や「無{(3)（ア）}」を超越し， 有を有たらしめる絶対的無限定的なもの。 老子や西田哲学など東洋思想で説かれる。 絶対無。

→ 空

～に帰・する

何もなかった， もとの状態に戻る。 また， 無駄になる。

～にする

無駄にする。 むなしくする。

「人の好意を～する」

～にな・る

無駄になる。

「努力が～・る」

む

む

（助動）

〔中古の半ば以降， 発音が mu から m となり， さらに n に変わったので， 後世「ん」とも書かれる〕

推量の助動詞。 活用語の未然形に付く。

(1)目前にないこと， まだ実現していないことについて予想し推量する意を表す。 …であるだろう。 …だろう。

「現(ウツツ)にも夢にも我は思はずき古りたる君にここに逢は〈む〉とは/万葉2601」「我が背子が国へましなばほととぎす鳴か〈む〉五月(サツキ)はさぶしけむかも/万葉 3996」

(2)話し手自身の意志や決意を表す。 …するつもりだ。 …するようにしよう。

「見れど飽かぬ吉野の川の常滑(トコナメ)の絶ゆる事なくまたかへり見〈む〉/万葉 37」「弓矢を取り立て〈む〉とすれども， 手に力もなくなりて， 萎えかかりたり/竹取」

(3)相手や第三者の行為を勧誘し， 期待する意を表す。 …してくれ。 …してもらいたい。 …すればよい。

「逢ひ難き君に逢へる夜(ヨ)ほととぎす他(アタ)し時ゆは今こそ鳴か〈め〉/万葉 1947」「若宮など生ひ出で給はば， さるべきついでもありなむ。 命長くとこそ思ひ念ぜ〈め〉/源氏（桐壺）」「子といふものなくてありな〈ん〉/徒然 6」

(4)（連体形を用いて）実現していないことを仮定していうのに用いる。 …であるようなものなら。 …としたら。

「二人して打た〈む〉には， 侍りなむや/枕草子 9」「年五十になるまで， 上手に至らざら〈ん〉芸をば捨つべきなり/徒然 151」

(5)（連体形を用いて）実現が可能だったり予想されたりするとき， 推量する形で婉曲に述べるのに用いる。

「恋しから〈む〉をりをり， 取りいでて見給へ/竹取」「これが花の咲か〈む〉折は来むよ/更級」

〔(1)上代では， 形容詞活用にはその古い未然形語尾「け」に付く。 「大魚(オウオ)よし鮪(シビ)突く海人(アマ)よ其(シ)が離(ア)ればうら恋(コオ)しけ〈む〉鮪突く鮪/古事記（下）」(2)現代語でも文語調の文章の中に「ん」の形で用いられる。 「幸多から〈ん〉ことを祈る」「政治家たら〈ん〉とする者は」「あら〈ん〉限りの力」「まさに出発せ〈ん〉とする時」〕

む

む

(1)五十音図マ行第三段の仮名。 両唇鼻音の有声子音と後舌の狭母音とから成る音節。

(2)平仮名「む」は「武」の草体。 片仮名「ム」は「牟」の初二画。

む

む

（感）

(1)応諾の意を表す語。 うむ。

「『わかったか』『～， わかった』」

(2)感心したり驚いたりしたときや返答につまったときに発する語。

「～， これはおもしろい」「～， これは手ごわいぞ」

(3)力を入れるとき， 口を結んで発する声。

身

む

「み（身）」の古形。 「むかわり」「むくろ」など複合した形でみられる。

六

む

(1)ろく。 名詞の上に付けて， 複合語を作る。

「～月」

(2)ろく。 むっつ。 数を数えるときに使う。

「いつ， ～， なな， や」