パンチェン・ラマ10世とは?

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世は次第に自立性を発揮することになる。1962年、パンチェン・ラマ10世は中国のチベット支配を批判した内容の七万言にものぼる諌言「七万言上書（中国語版）(7万字の覚書)」を上奏した。七万言上書は長らく極秘文書であったが、のちに発見された。パンチェン・ラマは1962年5月18日に、チベット政府首班

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するようになり、やがてグシ・ハンのチベット征服を契機にダライ・ラマ政権が成立すると、ダライ・ラマ5世からチベット仏教界の序列2位を獲得した。ただしパンチェン・ラマとその派閥には政権としての世俗的な権力は与えられなかった。パンチェンラマの名跡の保持者と中国との密接な関係は、清末に始まる。

1937年6月23日、在位1888年 - 1937年）は、第9代のパンチェン・ラマである。清帝国チベット出身。チベット人。パンチェン・ラマ8世の転生霊童として認定され、1888年の1月にパンチェン・ラマ9世に就位した。チベットの宗主国である清朝はこれを祝い白銀を贈呈した。

パンチェン・ラマ11世は、チベットのゲルク派における序列2位の指導者パンチェン・ラマの第11代目。ゲンドゥン・チューキ・ニマ - ダライ・ラマ14世・ガンデンポタンによる認定者。ギェンツェン・ノルブ (僧) - 中華人民共和国による認定者。パンチェン・ラマ11世問題

〖(チベツト) bla-ma〗

〖llama〗

「スーナム・ギャツォ」（ソナムギャムツォ）。モンゴルのアルタン・ハーンは、青海へ遠征した際にチベット仏教に感銘を受けた。そして、青海でゲルク派の転生僧であるスーナム・ギャツォと面会し、転輪聖王号を授かった。一方で、スーナム・ギャツォはアルタン・ハーンから「ダライ・ラマ」という称号を贈られた（従って

ダライ・ラマ5世（1617年 - 1682年）は、第5代のダライ・ラマで、法名をロサン・ギャツォ (Lozang Gyatso) という。ダライ・ラマ5世は1645年にポタラ宮の建設を始めた。ポタラ宮は50年余りを費やしてダライ・ラマ5世没後の1695年に完成した。現在のポタラ宮には観世音菩薩の化

ダライ・ラマ14世（1935年7月6日〈チベット暦5月6日〉- ）は、第14代ダライ・ラマ（在位:1940年 - ）。法名はテンジン・ギャツォ（チベット文字：བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་; ワイリー方式：bstan 'dzin rgya mtsho）。

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