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相模人形芝居(さがみにんぎょうしばい)は、相模国(神奈川県)に伝わる 三人遣いの人形芝居である。 昭和26年(1951年)、当時神奈川県文化財専門委員として神奈川県下の人形芝居を調査していた永田衡吉が、三人遣いの人形が県下でも旧相模国にのみ分布し、首(かしら)の構造や人形の操法などに
第2部にて村人の中で唯一生き残ったことが判明。2016年の廃村になった幸神村で高取達を待っていたらしく生徒達を2006年の村から助けるのを手伝いたいと申し出る。 支倉 正造(はせくら しょうぞう) 声 - 財満健太 宵子の父。賢登の遺体を発見後、地震により電話が繋がらないため、警察を呼びに出掛けるが行方不明となる。 後にひいな様が入っていた場所で殺された姿で見つかる。
〔昔, 猿楽の興行の際, 舞台と貴人の席との間の芝生に庶民の見物席が設けられていたことに由来する語という〕
芝居(シバイ)のこと。 近世・明治に用いた語。
一人芝居(独り芝居)(ひとりしばい)とは、芝居の形態で、一般的な演劇のように複数人の演者は出演せず、1人の演者で全ての人物・場面を演じ分けるもの。 日本では大正・昭和時代の汐見洋が先駆者と言われており、その後に杉村春子や坂本長利、渡辺美佐子らの名前が挙がる。現在ではイッセー尾形が代表的な役者として
、このクラブは「学習の一環」としての位置付けであり、課外活動ではない。 「喜怒哀楽の表現が素朴で大胆かつ野趣に富む。」と評されている。 年によって異なり、その年の5月に演目を決定し、9月の本番に向けて練習を重ねる。2011年(平成23年)は以下の通り。 9月15日
佐渡の人形芝居(さどのにんぎょうしばい、文弥人形、説経人形、のろま人形)は、新潟県佐渡市に伝わる人形芝居(人形浄瑠璃)。 1977年5月17日に重要無形民俗文化財に指定された。 佐渡の人形芝居の伝来には諸説がある。寛保年間に江戸の人形遣い野呂松勘兵衛が佐渡に渡り、人形
夜中に道にしゃがみ込んで、バラバラになった顔のパーツをはめ込んでいる。「足りない。足りない。」と言って近づいてくるらしい。 ヒノヨウジン 胴体の部分に顔がある都市伝説。 歩きタバコをしていた人の頭蓋骨を打ち鳴らして歩き回っている。 おいでおいでうちわ 見た目はうちわのような都市伝説。 扇いでい