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信徒伝道者(しんとでんどうしゃ、Lay Preachers)とは、教職位を持たない一信徒の立場のまま福音を述べ伝える務めを担う伝道者。 教育の機会が整備された現在、信徒伝道者といわれる者は、おおよそ以下のいずれかに該当する。 入信・改宗・転会などから日が浅いため、教職受験資格の信徒経験期間を満たさ
する大衆伝道者(本田弘慈など)もいる。 プロテスタントの教会の中で聖書信仰を持つ教会が協力して大規模な伝道集会を行い、罪と悔い改めを単純な迫る説教が多く、大衆伝道者は説教の後に講壇の上から回心の決心者を募るいわゆる招きをし、聴衆の一人一人が決心する
教えを伝え, 広めること。 宗教, 特にキリスト教において, その教えを未知・未信の人々にのべ伝えて, 信仰を促すこと。 布教。 宣教。
(1)仏道を修行する人。 修行者。
規制案件または公共要件として)制作されている。 テレバンジェリズムという単語は、テレビと福音伝道(エバンジェリズム)のかばん語であり、南部バプテスト連盟による小規模なテレビ連続番組の題名として1958年に創られた。ジェフリー・K・ハデンとチャールズ・E・スワンが1981年の調査報告書『Prime Time
ただし、実際には通称に過ぎないとされている「文章道」という呼称が、明治以後には混同されて、文章道が紀伝道を吸収して「文章道」「文章博士」となったという誤った解釈がされていた時期もある。 本項目でも統合以後の記述については、本来の記述に従って学科は「紀伝道」・博士は「文章博士」と記述するものとする。
の李崇仁・親友の鄭夢周など多くの保守派の士大夫から敵対される結果となった。また彼は著作の中で百姓や隠者の口を借りる形式を取り、人民の保護という自分の任務を全うせず私腹を肥やす役人や理屈ばかりを口にし聖賢の教えを実践しない腐敗した儒者を激しく批判している。 仏教への批判と崇儒抑仏政策 高麗の
ラクーア伝道(らくーあでんどう)はアメリカ人宣教師L.ラクーアによる、1954年から1960年まで行われたプロテスタント教会の伝道活動。 1950年にアメリカの合同メソジスト教会の牧師のラクーアが来日した。五ヶ月に亘りトレーラーで日本の教会を巡回して伝道した。ラクーア