Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
いう。陳那は古来、他宗や古因明が使っていた五支作法を採用せず、「宗」「因」「喩」の三支作法のみで論式を立てる。 宗 声は無常なり 因 所作性なるが故なり 同喩 瓶等の如し 異喩 虚空等の如し この時、「宗」は、主張をいい顕し、因と喩で決定される命題である。宗は2部でできており、上の論式でいえば 声―――自性――有法――所別――前陳
仏教の論理学。 五明(ゴミヨウ)の一。 その立論の形式は, 宗(結論)・因(これを成立させる理)・喩(宗と因との関係を明らかにする例証)の三支からなる。
事象と比較して簡潔であり、さらに既存の知識や常識とは反する自明ではない結論を導き出し、しかも原因としての独立変数と結果の従属変数を繋ぐ枠組みが明快でなければならない。最後に理論はその真偽を問うことが可能な性質、つまり反証可能性を保持しなければならない。以上の理論の対象となっている事象の重要性や実務的な実践性を加えることもできる。
道理にかなった正しい議論・主張。
言及していないことを挙げ、実在を断定していない。また鄧洪波もこの元号に言及していない。 プロジェクト 紀年法 李兆洛『紀元編』 李崇智 『中国歴代年号考』(北京:中華書局,2001年1月) 215ページ。ISBN 7101025129。 鄧洪波編《東亜歴史年表》(台北:台湾大学出版中心, 2005年3月)
〔deism〕
コロニアリズムよりも好まれる場合もある。しかし、ポストコロニアリズム(ポストコロニアル研究)は、一般に、植民地主義思想に対する思想的な反応を示すものであり、むしろ接頭語のpost-が示唆するように、植民地主義の後に来るシステムを単に記述するものではない。ポストモダニズムがモダニズム
cycle)とは景気循環を指す。「実物的景気循環理論」と訳す場合もある。 リアルビジネスサイクル理論は、ジョン・ミュースのアイデアに基づいてロバート・ルーカスが最初に定式化したマクロ経済学のモデルである。新しい古典派経済学(new classical economics)の代表的なフレームワークの一つである。この理論