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方式、京都線では中空軸平行たわみ板方式がそれぞれ採用された。神宝線用新造車両は現在もWNドライブ方式を採用している。京都線用車両では、中空軸平行たわみ板継手に代えて新たに開発したTD継手を5300系から導入した。ただし、神宝線用の9000系はWNドライブ方式とTDカルダン方式
造発行された銭貨である。皇朝十二銭のひとつ。 直径23mm前後の円形で、中央には正方形の孔が開いている。銭文(貨幣に記された文字)は、時計回りに回読で富壽神寳と表記されている。裏は無紋である。量目(重量)3g程度の銅の鋳造貨である。 朝廷の鋳造した銭の質はこの頃より低下し、鉛分が多くなってきている。
現在も皇位の表徴として有名な、三種の神器を天璽としている。 布瑠の言(ふるのこと)とは、「ひふみ祓詞」・「ひふみ神言」ともいい、死者蘇生の言霊といわれる。 石上神宮の祭神である布留御魂神は十種神宝のことであるとする説もある。石上神宮に伝わる鎮魂法では「ひふみの祓詞」や十種神宝の名前を唱える。
三宝荒神(さんぼうこうじん、さんぽうこうじん)は、日本特有の仏教における信仰対象の1つ。仏法僧の三宝を守護し、不浄を厭離(おんり)する佛神である。 荒神は、仏法ならびに伽藍の守護神のことである。 像容としての荒神は、インド由来の仏教尊像ではなく、日本仏教の信仰の中で独自に発展した尊像であり、三宝荒
饒益神宝(正体字:饒益神寳、じょうえきしんぽう/ニョウヤクしんぽう)は、859年(貞観元年)に、日本で鋳造、発行された銭貨である。皇朝十二銭の1つ。 直径19mmから20mm前後の円形で、中央には正方形の孔が開いている。銭文(貨幣に記された文字)は、時計回りに饒益神寳と記されている。裏は無紋である。
[脚注の使い方] ^ 『佐賀県の地名』平凡社、1980年3月10日、353p頁。 ^ a b 『福岡周辺 ご朱印めぐり旅 乙女の寺社案内』メイツ出版株式会社、2016年3月25日、102p頁。 ^ a b c 『九州の島めぐり 58の空と海』有限会社 海鳥
開宝の10分の1の価値とされていた和同開珎も同一価を持つものとされた。 万年通宝が藤原仲麻呂によって推進された政策であったことから、神功開宝の発行には仲麻呂を倒して政権を握った称徳天皇・道鏡の意向が関与をしたとの説もある。 なお、この神功開宝
囲を堤防で囲まれている。伊勢市御薗町方面から宮川の堤防道路に沿って進むと、志宝屋神社の森が見える。神社の森は「鵜の森」と呼ばれる。神域の面積は2反2畝23歩(約2,257.85m2)。 周辺住民からは「明神さん」、「湊の明神さま」、「塩屋明神」と呼ばれ、親しまれる。