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され、松葉ヶ谷霊跡安国論寺とも言う。開山は日蓮とするが、弟子の日朗が文応元年(1260年)に、日蓮が前執権北条時頼に建白した「立正安国論」を執筆した岩穴(法窟)の側に安国論窟寺を建てたのが始まりである。 その他、南面窟(松葉ヶ谷法難時に、白猿に導かれて避難した場所)や日朗上人荼毘所(日朗が出家剃髪
道理にかなった正しい議論・主張。
年号(1299.4.25-1302.11.21)。 永仁の後, 乾元の前。 後伏見・後二条天皇の代。
日本 > 大阪府 > 大阪市 > 住之江区 > 安立 安立(あんりゅう)は、大阪府大阪市住之江区の町名。現行行政地名は安立一丁目から安立四丁目。住居表示実施済み区域である。 本項ではおおむね同じ地域にかつて所在した住吉郡(のち東成郡)安立町(あんりゅうちょう)についても述べる。
1に端を発する同名の規範政治理論の研究分野の一つ。社会正義(英語:social justice)。 法哲学 における最古の問題領域の一つ。以下に記述。 正義論(せいぎろん)は、法哲学における最古の問題領域の一つである。 論じられる項目は次のとおり。 どのような行為が既存のルールに照らして「正しい」のか。
日本では同時に二人の天皇が存在した南北朝時代について、南朝(大覚寺統)と北朝(持明院統)のどちらを正統とするかという議論が盛んにおこなわれた(南北朝正閏論)。また、朱子学の正閏の基準として立てられた「簒臣、賊后、夷狄は正統とせず」(謀反人、女性、異民族は正統としない)という議論は、山崎闇斎ら日本の儒学者によって
正戦論(せいせんろん、英語: Just War もしくは Just War Theory)とは、ローマ哲学とカトリックに起源をもつ、軍事に関する倫理上の原則・理論。西ヨーロッパにおいては「正しい戦争」「正しくない戦争」を区別することで、戦争の惨禍を制限する事を目指して理論構築がなされた。正しい戦争論とも。
安国 (あんこく) 平穏に国を統治すること。また、平穏な国のこと。(関連項目:立正安国論) 安国 (南詔) - 南詔の後継国「大長和」の元号(903年 - 909年)。 安国市 - 中国河北省保定市に属する県級市。 安国洞 - 大韓民国ソウル特別市鐘路区三清洞に属する法定洞。参照:安国駅 (ソウル特別市)