道の駅だて歴史の杜とは? - 日本語辞典 Mazii

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道の駅だて歴史の杜

道の駅だて歴史の杜（みちのえきだてれきしのもり）は、北海道伊達市にある国道37号の道の駅。総合公園だて歴史の杜にある。 2000年（平成12年）8月18日：道の駅登録。 2012年（平成24年）：伊達市観光物産館を黎明館から移設。 2014年（平成26年）：伊達市観光物産館増築オープン。移設前の物産館

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Các từ liên quan tới 道の駅だて歴史の杜

道の駅のだ

道の駅のだ（みちのえきのだ）は、岩手県九戸郡野田村にある国道45号の道の駅である。愛称は観光物産館ぱあぷる。三陸鉄道リアス線陸中野田駅に併設する。駐車場普通車：32台大型車：5台身障者用：3台トイレ男：大 4器（2器）、小 6器（3器）女：7器（4器）身障者用：2器（1器） ※（）は、24時間利用可能

鉄道の歴史

スイスで世界初の交流電化鉄道が開業。その後の開発は難航し、高速運転の実用化は1950年代以降。 1899年朝鮮（当時大韓帝国）初の鉄道開業。鷺梁津（現・ソウル特別市・鷺梁津）と濟物浦（現・仁川広域市）を結ぶ京仁鉄道が1899年に創業した。最初はアメリカ人が朝鮮より鉄道敷設権を得て着工したが、途中で日本人の合資会社が敷設権を引受、完成した。

道教の歴史

つと説いているが、これは仏教の『涅槃経』の「仏性」の概念に影響を受けている。ほか、司馬承禎の『坐忘論（中国語版）』は、仏教の天台止観の方法を取り入れつながらも、『荘子』の思想を基調としており、道教の修養論として後世大きな影響を与えた。葛洪以来、金丹（水銀化合物を含む丹薬を服用し、それによって不老長

神道の歴史

儒教の倫理観に国学を統合した後期水戸学が展開された。後期水戸学は、儒教と神道とを結びつけることで天皇による日本の統治を主張し、幕末の志士たちの思想の苗床となった。倒幕運動によって日本が近代へ向けて歩みだすと、王政復古の大号令により、神道と政治とを結びつける祭政一致が新政府の目標とされた。大教宣布の

東京駅の歴史

当時の内閣総理大臣濱口雄幸が第4ホームで狙撃される。 1933年（昭和8年） 10月31日 - この日限りで東京ステーションホテルの精養軒への営業委託を解除。 12月27日 - 東京ステーションホテルを東京鉄道ホテルと改め、鉄道省直営で営業を再開。 1934年（昭和9年） 10月13日 - 東京駅収入金差押え事件発生。 12月1日