鹿王院とは? - 日本語辞典 Mazii

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鹿王院

、裳階付きの堂。堂内の厨子には、源実朝が宋から将来したと伝えられる仏牙舎利を安置した多宝塔を安置する。この仏牙は後光厳天皇が普明国師より賜ったものであり、後奈良天皇、正親町天皇、後水尾天皇も礼拝供養した。普段は非公開であるが、この仏牙舎利が日本の博多に無事着船したのが10月15日であったため、その日

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Các từ liên quan tới 鹿王院

鹿苑院

鹿苑院の院主に任命した。ついで、そのまま絶海中津を僧録に任じた。僧録とは五山を含む全臨済宗寺院の寺務を統括する役職であるが、これ以来僧録は鹿苑院院主が兼務することとなり、鹿苑僧録と呼ばれ権勢を振るうこととなる。しかし、江戸時代になると幕府により僧録職を廃止され、その後金地院崇伝が任命された。以降金地院院主が担う事になる。

鹿の王

東乎瑠帝国の侵略と毒麦事件東乎瑠人の入植により、各地で東乎瑠人が口にする黒麦が栽培され始めた。東乎瑠人が持ち込んだ黒麦と、古くからその土地で〈火馬の民〉が栽培しているアカファ麦が自然交配された結果、新しいアカファ麦は毒穂がつきやすい毒麦となった。毒麦とは知らずに毒麦を食べた火馬が死んだうえ、これが毒麦

鈴鹿王

2月7日：留守役（聖武天皇難波宮行幸）。10月29日：留守役（聖武天皇伊勢国行幸）。11月14日：兼式部卿天平14年（742年） 8月27日：留守役（聖武天皇紫香楽宮行幸）。12月29日：留守役（聖武天皇紫香楽宮行幸）天平15年（743年） 5月5日：従二位。7月26日：留守役（聖武天皇紫香楽宮行幸）

木鹿大王

『三国志演義』第90回「驅巨獸六破蠻兵　燒藤甲七擒孟獲」s:zh:三國演義/第090回 ^ 柿沼陽平「木鹿大王攷――『三国志演義』とメルヴと雲南ナシ族をつなぐ一試論」（『中国古籍文化研究　稲畑耕一郎教授退休記念論集』下巻,東方書店,2018年3月,203-214頁） ^ (中国語) 毛宗崗批評本三國演義「第九十回　驅巨獸六破蠻兵　燒藤甲七擒孟獲」