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(1)こびと。 一寸法師。
侏儒」と同系の発音で同語源、もともと同じ言葉である。 『魏志倭人伝』では以下のとおり記述される。 又有侏儒國在其南、人長三四尺、去女王四千餘里。 『後漢書倭伝』では以下のとおり記述される。 自女王國南四千餘里至朱儒國、人長三四尺。自朱儒東南行船一年、至裸國、黒齒國、使驛所傳、極於此矣。
^ しゅ‐じゅ【侏儒/朱儒】 コトバンク ^ 「侏儒の言葉」の序(青空文庫) ^ 新潮文庫『侏儒の言葉・西方の人』の「解説」(吉田精一)による 『侏儒の言葉』:新字新仮名 - 青空文庫 『侏儒の言葉』:新字旧仮名 - 青空文庫 『「侏儒の言葉」の序』:旧字旧仮名 - 青空文庫
また吸血根も火炎放射器で焼かれ、処分された。 劇中ではジュランと呼ばれず、ただ単にマンモスフラワーと呼ばれる。書籍『ウルトラマン ベストブック』では侏蘭という表記も用いている。 マンモスフラワーは木槿(ムクゲ)をモデルにしているといわれている。 造形には開米栄三と佐々木明が、それぞれの関与を証言し
景兼(ひきた かげとも、天文6年(1537年)? - 慶長10年(1605年)?)は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、兵法家。姓については、侏田・引田・挽田とも表記される。 上泉信綱(上泉伊勢守)の直弟子で新陰流の兵法家。後世、疋田陰流剣術や新陰疋田流槍術の祖とされた。信綱の甥とも伝えられ
天正9年(1581年)に雲林院松軒(光秀)の子として生まれる。由緒書では父の雲林院光秀も「出羽守」を称したとされ、1566年3月10日付の疋田景兼(侏田豊五郎景兼)の新当流兵法伝授起請文では父子ともに弥四郎を号していた。 塚原卜伝から父が受け継いだ新当流兵法を継承し、元和7年(1621年)、柳生宗
疋田氏(ひきたし)とは、日本の名字。氏族。室町時代までは、名字に対し異字体を使うことも多かったため、他に侏田・引田・挽田・匹田とも記述される。 疋田氏 (牧野家重臣)(越後長岡藩重臣疋田氏) 疋田氏 (佐竹家重臣)(出羽久保田藩重臣疋田氏) 越前疋田氏は、越前国敦賀郡匹田村発祥の疋田氏。藤原利仁の
唯一の弟子である。柳生宗矩は、足利義輝や北畠具教とともに天下に5人ほどもいない卜伝流儀の兵法者としている(『岩尾家文書』)。 新陰流上泉信綱の高弟・侏田豊五郎景兼(疋田景兼)から雲林院弥四郎入道(松軒)に宛てた新當流兵法起請文(永禄9年)や、大友宗麟の嫡男・大友義統(天正3年)、織田信孝(天正6年