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地鉄 - 小板目肌よく詰み、乱れ映りが立つ。 刃文 - 作域は幅広く、先代光忠の作風を受けた華やかな蛙子丁子(かわずこちょうじ)、重花丁子(じゅうかちょうじ)を交えた豪壮華麗なもの(大般若長光、遠江長光に代表される)から、浅い湾れに長光独特のむっくりした互の目風丁子を交えた尋常な作、陽明文庫蔵
)は元は九州6か国の国司で、俗名を加藤左衛門尉重氏といった。世の無常を感じた重氏は出家して高野山に赴き、仏道修行に励む。苅萱の出家後に生まれた子である石童丸と母は父を探して高野山に行き、女人禁制で母は麓に残る。 石童丸は父と思しき僧を見つけ、「父ではないか?」と尋ねるが、出家の身である苅萱は涙を堪え
宮城県亘理郡亘理町にある曹洞宗の寺院 光明寺 (秋田市) - 秋田県秋田市にある曹洞宗の寺院(禅光明寺) 釈迦堂光明寺 - 秋田県秋田市にある浄土宗の寺院。寺号は光明寺だが前述の寺院と区別するため「釈迦堂光明寺」と称している 光明寺 (横手市) - 秋田県横手市にある浄土宗の寺院 光明寺 (山形市) - 山形県山形市にある時宗の寺院
鍋島一族の石井氏による寄進。総楠造。 鬼子母神堂 日蓮宗は昭和16年(1941年)に本末を解体したため、現在では、旧本山・旧末寺と呼びならわしている。 休足山親成寺(佐賀県小城市小城町松尾)塔頭 大寳山教仙寺(佐賀県小城市小城町松尾)塔頭 光長山泰教寺(佐賀県佐賀市長瀬町)末頭 乙王山本能寺(佐賀県佐賀市久保田町徳万)
山門の左側に手水場があり、その先に鐘楼がある。参道の両側に庭園があり、伝説に関わる、梵鐘を背負った赤亀の像が置かれている。参道が右に曲ると左側に大師堂が、その先に本堂が建っている。本堂と大師堂の間の道を上がって行くと護摩堂があり、本堂前を右手に行くと眼洗いの井戸、庫裏・納経所がある。
をはじめ各時代の天皇や、高僧、公卿、善光寺を信仰した武将など120人余りの筆跡を張り込んだ屏風「古筆大手鑑」や、武田信玄、上杉謙信の位牌などもある。 宝物殿では歴代皇室の御物や、浄土宗の宝物、仏像、書画など、大本願に伝わる資料や宝物を展示している。 第1展示室では、276玉を
寺院。総本山泉涌寺の塔頭。山号は東山。本尊は釈迦如来。正式名称は戒光律寺。丈六さんとも称される。 鎌倉時代の安貞2年(1228年)、南宋から帰朝した浄業曇照が大宮八条の東堀川の西に戒光寺を創建すると、運慶・湛慶父子の合作である丈六の釈迦如来立像を本尊として迎え、後堀河天皇の勅願所となった。応仁の乱に
佛光寺(ぶっこうじ)は、京都市下京区高倉通仏光寺下ル新開町にある真宗佛光寺派の本山の寺院。山号は渋谷山(汁谷山)。本尊は阿弥陀如来。京都渋谷(しぶたに)に寺基があった頃(1300年代後半 - 1400年代前半)は、同じ浄土真宗の本願寺を遥かにしのぐ勢力があった。「仏光寺」と新字体で表記されることもあるが、正式表記は「佛光寺」である。