Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
心流門人。幼名は粂蔵。諱は宗信。宗兵衛、惣兵衛、総兵衛とも。一時、佐藤姓を名乗った。 農民である宮川久次郎の次男として誕生し、嘉永元年(1848年)、弟・勝五郎(後の勇)に説得されて、しぶしぶ近藤周助の天然理心流に入門。盗賊相手に勝負を挑もうとするなど、血気に逸る性格で腕も立つが
1926年(大正15年)7月、長男の勤務先(大連)を訪問しての帰途に松山教会と松山女学校に立ち寄ったが、東京に戻った直後に宿病の脳溢血が再発し、9月7日に没した。 ^ a b c d 『愛媛県史 人物』 472-473頁 ^ 『松山東雲学園百年史 通史編』 34頁 ^ 『松山東雲学園百年史
20664/jabes.8.0_51。2022年8月14日閲覧。 ^ 小林庄太郎『人事興信録』第4版 [大正4(1915)年1月] ^ a b 前垂掛けの丁稚から大紡績會社の社長とまで出世した宮島清次郎 『奮闘努力近代立志伝』(経済之日本社, 1924) ^ 小林清一郎『人事興信録』第4版 [大正4(1915)年1月]
私の父はちかごろ毎日申します。「きさまは世間のこの苦しい中で農林の学校を出ながら何のざまだ。何か考えろ。みんなのためになれ。錦絵なんかを折角ひねくりまわすとは不届千万。アメリカへ行こうのと考えるとは不見識の骨頂。きさまはとうとう人生の第一義を忘れて邪道に踏み入ったな。」 賢治没後も「世間で、天才だの何だのといわ
夏目漱石は日記の中で敬次郎について、紳商(紳士と称されるほどの身分の商人)であった、花札が好きで2晩続きで徹夜することもあったが、花札で負けが込んできても平然としていた、「神色自若」(神色=顔色、自若=大事に直面しても沈着冷静で態度は平常と少しも変わらぬさま)たる態度であった、などと評価している。
くの場合、平和や友愛、地球環境保護、そして時事問題などについて訴えた宮間のメッセージが掲げられる。パフォーマンスで使用するこれらの材料は、全て拾い物やもらい物、フリーマーケットなどで安い値段で購入したもので構成されている。宮間の住む簡易宿泊所の部屋は、大きな被り物作品や衣装などで占拠されており、宮間はそれらの間で寝ている状況である。
促されて田宮は大阪との契約を破棄するために、契約金である50万円の小切手を持って本郷の清水旅館に宿泊している富樫を訪ねたが、一足先に帰阪しており会えなかったともされる。 入団当初は投手として活躍。1年目の1949年から11勝を挙げ、将来のエースとして期待された
会場としていた竹内村(現・舟橋村竹内)の真宗寺院・無量寺を出陣したのは10月29日夜。この際、忠次郎は駕籠に乗り、麗々しく「忠次郎大明神」と大書した筵旗が掲げられたという。これについて玉川信明は「大明神」なる神号については他の一揆でも使用例があるとしつつも「大体一揆の指導者が駕籠に乗って指導するなど