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天宝(てんぽう、1917年2月 - 2008年2月21日)は、チベット人の中国共産党員。「天宝」は漢名であり、チベット名はサンギェイェシェ(sangs rgyas ye shes, 桑吉悦希)。「天宝」の漢名は毛沢東によって与えられたものである。西川道理番県(現在の四川省アバ・チベット族チャン族自治州バルカム市)の出身。
4載:楊太真が貴妃の位を賜って楊貴妃となる。 10載:高仙芝率いる唐軍がタラス河畔の戦いで敗北。 14載:安禄山が反乱をおこし(安史の乱勃発)、洛陽を占領。 15載6月:粛宗即位に伴い至徳と改元。 中島敦の『山月記』では、主人公の李徴が進士に及第したのがこの「天宝の末年」とされ、彼は隴西の李氏出身と設定されている。 他王朝の天宝
歴史物語『増鏡』「裏千鳥」では、「御手もいとめでたく、昔の行成大納言にもまさり給へる、など時の人申しけり。やさしうも強うも書かせおはしましけるとかや」と、「三蹟」の藤原行成以上の書の腕前を持っていたと評され、さらに様々な書風をこなしていたことがわかる。「やさしうも強うも」云々は、草書と楷書も使い分けたという解釈や、上代様も宸翰
土井利位 古河城主大炊頭。忠邦と同格に近い重臣。 徳川家慶 第12代征夷大将軍。進んで改革をしようとする意思はなく、事勿れ主義。 連載の合間に「『天保図録』編外 閑筆遊歩」が掲載された。桑名市では矢部定謙ゆかりの薬王寺や照源寺を、浜松市では水野忠邦ゆかりの浜松城を、長崎市では高島秋帆の屋敷址を、ま
からの確認は出来ない。日本には遅くても平安時代初期までに伝わったとされ、『三代実録』貞観18年7月27日(876年8月20日)条に五色雲の出現を巡る占文の出典として採用され、以後も天文道において尊重され、安倍氏・賀茂氏・中原氏などの天文密奏の際に引用されている。
『延宝伝燈録』(えんぽうでんとうろく、全41巻)は、卍元師蛮によって編纂された、日本における禅僧の灯史。 「伝燈」とは「さとり」の燈火(真理)を伝えるという意味で、禅におけるさとりを得た禅者の行状や言語を集めたものである。延宝6年(1678年)に脱稿したもので、宋の景徳元年(1004年)の『景徳伝燈録』にならって命名したものである。
⇒ ふせ(伏せ)※二※
※一※ (名)