宝蔵院流高田派とは? - 日本語辞典 Mazii

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宝蔵院流高田派

宝蔵院流高田派（ほうぞういんりゅうたかだは）とは、高田吉次（高田又兵衛）の系統の宝蔵院流槍術。高田吉次は伊賀の出身で、はじめ中村尚政（宝蔵院流開祖・胤栄の弟子。宝蔵院流中村派を興す）より宝蔵院流槍術を学び、後に胤栄にも学んだ。この他、五坪之政（五坪兵庫介）より五坪流槍術を、穴沢盛秀（穴沢主殿助）よ

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宝蔵院流中村派

中村尚政は14歳で宝蔵院流開祖・胤栄に入門し、1605年（慶長10年）、宝蔵院流の印可を授かった。印可の際、師の胤栄より「一つ残さず全て授けた」という内容の誓紙を差し出されたという。その後、さらに他流を研究して工夫を加え、宝蔵院流中村派を大成した。 1631年（寛永8年）、尚政は松平忠昌に召し抱えられ、福

宝蔵院流槍術

胤栄が創始した十文字槍を使った槍術である。薙刀術も伝承していた。初代胤栄のあと、2代目胤舜、3代目胤清、4代目胤風とつづいた。初代胤栄は、柳生とも親交があったと云われる。また、福島正則の家臣で勇猛な武将として知られる笹の才蔵こと可児吉長が初代胤栄に教えを請うた、とも云われる。

流派

りゅうは

流{(2)}と派{(2)}をあわせた称。一般に流は上位分類，派はその下位分類とされる。

宝蔵

ほうぞう

(1)宝物を入れておく蔵。

院派

鎌倉時代、新様式と言う点では慶派の作品が目立つが、記録によると貴族の世界では院派、ついで円派の仏師が前代からの基盤を受け継いで活躍した。ただし、旧来の伝統を引いて、仏像に銘記を施す例が慶派に比べて少なく、仏師個人の作例を追っていくことが比較的難しい。 14世紀に入ると、真言律宗や禅宗との関わりが生まれ、律宗が東国に教線を