山・鉾・屋台行事とは? - 日本語辞典 Mazii

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山・鉾・屋台行事

山・鉾・屋台行事（やま・ほこ・やたいぎょうじ）は、山・鉾・屋台等と呼ばれる山車が巡行する日本の祭33件からなる国際連合教育科学文化機関（ユネスコ）の無形文化遺産である。2016年（平成28年）11月30日に登録が決定した。青森県から大分県に至る18府県の「山・鉾

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Các từ liên quan tới 山・鉾・屋台行事

武鉾山

4年）には國學院大學の大場磐雄、1957年（昭和32年）と1959年（昭和34年）には國學院大學の亀井正道により調査が行われた。 5世紀前半には石製模造品を使用する祭祀が始まり、5世紀中葉から後半になると阿武隈川流域から栃木県中央部における中核的な位置付けとなったと考えられている。

鉾

ほこ

(1)両刃の剣に長い柄をつけた武器。刺突用。古代に用いられたが平安時代からは薙刀(ナギナタ)などにとってかわられ，儀仗・祭祀(サイシ)に用いられるのみになった。

屋台

屋台は、的屋と呼ばれる人たちによって営まれている場合が多かった。春のまつりの屋台今川焼きの屋台まつりの屋台まつりの屋台屋台村また、気仙地区の式年大祭は、これとは別に囃子屋台が出ており、花輪ばやしや、日高火防祭のような屋台

花山行事

に藁を巻き、つつじ、ぼたん、藤などの季節の花を飾ったものである。先頭、中央、後尾は役男が入り、役男は年齢順に選ばれる。役男は、ぼたんや藤などの季節の花を飾った花の編み笠をかぶり、腰に刀を指し、右手に指揮棒を持つ。役男の「花山権現（はなやーま、ごーんげん）」の音頭に合わせて、一同も「花山権現」と唱和

木賊山 (山鉾)

木賊山（とくさやま）は祇園祭先祭の山の一つ。下京区仏光寺西洞院西入ル木賊山町に位置する。生き別れになった親子の再会の物語である謡曲『木賊』に取材しており、拐われた子供を思い木賊を刈る父親の様子を模した人形を御神体として祀る。なお木賊（砥草）は古くから研磨材として用いられた草で、秋を象徴するものと

太子山 (山鉾)

山鉾では唯一、真木に杉を用いる。 ^ “太子山”. 祇園祭山鉾連合会. 2020年7月17日閲覧。ウィキメディア・コモンズには、太子山 (山鉾)に関連するカテゴリがあります。山鉾について太子山 - 公益財団法人祇園祭山鉾連合会山鉾の魅力細見 -太子山- 巧緻な細工の金具類と総金糸刺繍の胴掛は必見

鈴鹿山 (山鉾)

維持会の活動には、場之町に立地する複数の法人が携わっている。 NTT西日本京都支店 NTT都市開発京都伝統工芸館 [脚注の使い方] ^ a b “鈴鹿山”. 祇園祭山鉾連合会. 2020年12月28日閲覧。 ^ 宝暦7年（1757年）刊「祇園会細記」（真弓常忠編『祇園信仰事典』戎光祥出版、2002年） ^ 阿部 2004