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直説法(ちょくせつほう、英: indicative)は、インド・ヨーロッパ語族に属する言語で用いられる法のひとつで、話者が事実をそのまま語る場合に用いられる動詞の活用をいう。基本的に、条件法や接続法、仮定法や命令法以外の動詞の活用をいう。 法 (文法) 条件法 接続法 命令法 表示 編集
辻説法」の語はみられない。僧侶の伝記絵巻などにも屋内説法の図はみられるが、屋外説法の図はない。 近世になると、『信長公記』や仮名草子、さらに近松門左衛門の作品などに辻談義、辻談義僧があらわれる。これらは道行く人に説法して金銭をうけており、芸能化の傾向を示している。 日蓮の辻説法
〔「くどくど」の「くど」の動詞化か〕
もっと経験を積み円熟した年齢になるまで、悪い見解や誤謬を自分から根絶するために多くの時間を費やすことを決意する。 第3部は、理性が不決断である間でも自分の行為を律し幸福な生活を送るためにデカルトが設けた3つの道徳律を紹介する。 自分の国の法律と習慣に従うこと。 一度決心したことは断固かつ毅然として行うこと。
説明文法(せつめいぶんぽう)とは、規範文法や記述文法に対する用語である。 日本語処理においては記述文法が形態素解析に大きく関わるのに対し、説明文法は構文解析に関わる。 かつては「日本語は曖昧かつ非・論理的な言語だ」「日本語には文法がない」「日本語には主語がない」といった主張があった。
『極道辻説法』(ごくどうつじせっぽう)は、今東光が1973年より『週刊プレイボーイ』(集英社)に連載した過激な人生相談コーナー。後に書籍に纏められたほか、同タイトルのLPレコードが1977年にCBSソニー(現:ソニー・ミュージックエンタテインメント)より発売された。
仮説演繹法(かせつえんえきほう、英: hypothetico-deductive method)とは、既知の事実に基づいて新たな仮説を立てて、その仮説から演繹して予測し、それを主張として論証し、実験や観察をして確かめるという方法である。仮説演繹法は、演繹法と帰納法の長所を組み合わせた推論の方法である。
君権を擁護するものだったため、その影響を受けた一木喜徳郎も天皇機関説を提唱しながら統治機関としての天皇の権力を重視した。一方でオットー・フォン・ビスマルク時代以降、ドイツでは君権がさらに強化され、公法学者のゲオルグ・イェリネックは国家法人説を君権