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論也。 戯論者は、世の中の劇作家と同じように、それは先人を喜ばせるために気を散らして体と口をさまざまに動かす。しかし、そこに本当の意味はない。戯論者も彼らと同じである。 したがって戯論と呼ばれる。 —大日経 言戲論者。所謂取著有得有物二。及不實取諸相等。是戲弄法。故名戲論。 —順中論
経験主義的傾向が強い議論(イギリス経験論)と、欧州大陸を中心とする理性主義(合理主義)的性格が強い議論(大陸合理論)を区別するために生み出されたものだが、現在では遡って古代ギリシア以来の西洋哲学の傾向・系譜を大別する際にも用いられる。 経験論は哲学的唯物論や実証主義
海国兵談(林子平・全16巻・1786年(天明6年)・1791年(寛政3年)までに刊) 経済問答(不明・全5巻・江戸中期まで) 西域物語(本多利明・全3巻・1798年(寛政10年)) 経世秘策(本多利明・全4巻・1798年(寛政10年)) 稽古談(海保青陵・全5巻・1813年(文化10年))
論者は、無神論は有神論よりもより簡潔な立場であり、誰もが神への信仰を持たずに生まれてくると主張している。したがって証明責任は無神論者が神の存在を反証するのではなく、有神論者が有神論の根拠を示すことにあると主張する。無神論者
哲学教壇の場に立っていた。共に先験哲学(超越論哲学)と題した講義をしたが、しかしシュレーゲルはわずか6週間で講義をやめ、ベルリンへ文学活動の場を求めて去っていた。一方、1801年には、ヘーゲルがイェナ大学へ招かれ、フィヒテがいなくなったイェナにおいてシェリングと共に哲学
(パーリ) > 無穢経 『無穢経』(むえきょう、巴: Anaṅgaṇa-sutta, アナンガナ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第5経。『無垢経』(むくきょう)とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』(大正蔵26)の第87経「穢品経」がある。
視床下部性 原発性としてはカルマン症候群、フレーリヒ症候群、ローレンスムーンビードル症候群、プラダーウィリー症候群などがある。続発性としてはキアリフロンメル症候群、アルゴンツデルカスティーユ症候群、神経因性食欲不振症、体重減少性無月経などがあげられる。カルマン症候群
2017年2月12日閲覧。 ^ Hitchens, Christopher (15 August 2007). “God Bless Me, It's a Best-Seller!”. Vanity Fair. http://www.vanityfair.com/news/2007/09/hitchens200709 2016年4月14日閲覧