Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
拝殿(入母屋造、銅板葺) 鳥居(石造、明神鳥居) 元旦祭(1月1日) 七草粥(1月7日) 節分祭(2月3日) 夏越大祓(6月30日) 秋期大祭(10月18日前後) お火焚祭(11月18日) 大祓(12月31日) 京都市営バス 『福王子』バス停下車、すぐ 京福電鉄北野線 宇多野駅下車、徒歩3分 [脚注の使い方] ^ 葛野郡福王子村、宇多野村福王子
八王子神社(はちおうじじんじゃ)は、スサノオ(牛頭天王)の八柱の御子神(八王子権現)を祀る神社である。八王子宮、八柱神社(やはしらじんじゃ)などとも言い、日本全国にある。 元々は、神仏習合下の八王子権現信仰に由来するものである。 913年(延喜13年)に華厳菩薩妙行が、東京都八王子市の深沢山(現在の
子神社(中区) 子神社(保土ケ谷区) 子之神社(南区) 子神社(ねのじんじゃ)は神奈川県横浜市中区日ノ出町にある神社。 大国主命の遣いが子(ね、ネズミ)であるため、甲子(きのえね)の日に祭事を行っていたことから「子の神様」と言われ、神社の名称にもなった。
祭神:宇迦之御魂大神。本殿右側に鎮座。「泰名」とは伝説上の晴明の父親の名であるが祭神ではない。 安倍晴明像 - 晴明の等身大の銅像。 葛之葉霊狐の飛来像 - 狐姿の葛之葉の銅像。 鎮石(孕み石) 安倍晴明生誕伝承地の碑 - 文政年間(1818年 - 1830年)に堺商人・神南辺道心の手によって建立。
斐国甲府の名所である甲斐善光寺(山梨県甲府市善光寺)を描いた「甲州善光寺境内之図初午」の表題が変えられたものであることが指摘される 柴田是真「額面著色鬼女図」 谷文晁「龍図」 明治時代、乃木希典夫妻の崇敬が篤かったことから、1962年に至り、乃木神社に赤坂王子稲荷神社として分霊された。
大町流鏑馬の特徴は、射手が6歳から9歳くらいの童子であることである。童子は、顔に化粧し、狩衣をつけ、陣羽織をまとい、太刀を差し、重藤の弓を持ち、箙には矢を差し、射手姿を装う。神が憑依した神の子として足を地につけないように最善の注意をはらう。射手のことを地元ではボボと呼び、ボボが騎乗する馬には口取り役・うちわ役・笠役・護衛
天莫空勾践 時非無范蠡 【書き下し文】天、勾践を空(むな)しうすること莫(なか)れ。時に范蠡無きにしも非ず。 【大意】天は、呉との戦いに敗北し捕らわれた越王・勾践を見捨てなかったように、先帝を見捨てることもありません。勾践に范蠡という忠臣がいたように、先帝を助け出す忠臣が必ず現れましょう。
明治5年(1872年)、近代社格制度において村社に列した。 真魚箸神事(まなばししんじ) 毎年11月の第1もしくは第2日曜日に行われる宮座において行われる。神前において供物の鯛を、真魚箸を用いて鯛に手を触れることなく、調理する儀式であり、このような調理法は、古くは神前に捧