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二十番 鎧細工(よろひざいく)「仕返しの物は、札頭がそろはで」 轆轤師(ろくろし)「木が足らで、いそぎのもの遅くなる いかゞせむ」 二十一番 草履作(ざうりつくり)「じやうりじやうり 板金剛召せ」 硫磺箒売(ゆわうははきうり)「ゆわうはゝきゆわうはゝき よき箒が候」 二十二番 傘張(かさはり)「荏の油が足らぬげな」 足駄作(あしだづくり)「目のゆがみたるから、心地あしや」
1488年)の七回忌を契機に作成されたとされる。「いやしき身なる者」が歌を番えるという形式をもつ。「いやしき身なる者」とは、絵解や猿牽(猿飼)、鉦叩、胸叩といった門付・大道芸を行う芸能者、桂の女(桂女)や樒売、菜売といった行商人がそれであり、これらの職能は、経済流通・交通の変化・発展や、芸能の発展
職人(しょくにん、英語: craftsman、フランス語: artisan)とは、自ら身につけた熟練した技術によって、手作業で物を作り出すことを職業とする人のことである。 日本では歴史的に彼らを尊ぶ伝統があり、大陸より帰化した陶芸工や鉄器鍛冶は士分として遇された。 彼らの持つ技術は職人芸(しょくにんげい)とも呼ばれる。
歌合(うたあわせ)とは、歌人を左右二組に分け、その詠んだ歌を一番ごとに比べて優劣を争う遊び及び文芸批評の会。 審判役を判者(はんざ)、判定の詞(ことば)を判詞(はんし)という。この判詞はだんだんと文学的な性格を帯びるようになり、歌論へとつながっていった。役割は判者の他に方人(かたうど;歌を提出する
あらゆる役務に臨機応変に対応する実務能力が要求されるとされている。 総合職に対して、一般職・現業職と呼ばれる職掌がある。ここでいう一般職は、一般事務などの定型的・補助的な業務を担う正社員である。現業職は、技能職・技術職・専門職などさまざまな呼び方があり、具体的には工場におけるライン作業、設備保全、
を番えた秀歌集で、時代不同歌合の形式を取る。計130首。 巻子本、1巻。外題内題共になし。料紙は紫と藍の飛び雲を漉き込んだ鳥の子で、縦26.2cm、横44.6cmの紙を9枚継ぐ。上下二段書きで和歌を番えるという特異な形式をもつ。1首3行書きで、判や判詞はない。冒頭「一番」とあるが、二番以後の番数を欠く。
(1)和歌を詠む人。 うたよみ。 かじん。
和歌を詠むことを専門とする人。 また, 歌を詠む人。 歌よみ。