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〔動詞「言ふ」に受け身の助動詞「る」の付いた「言はる」の名詞化〕
因縁(いんねん)とは、サンスクリット語の Nidana に由来し「原因、動機づけ、機会」といった意味合いである。この語はni (降下、内化)と da (束縛, dana)による熟語である。リグ・ヴェーダにおいては節10.114.2に登場し、また節 6.32.6
(1)言うこと。
パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 因縁相応 「因縁相応」(いんねんそうおう、巴: Nidāna-saṃyutta, ニダーナ・サンユッタ)とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第12相応。 9品93経から成る。 短い経(sutta)を、基本的に10経集めて1品(vagga)として
十二因縁(じゅうにいんねん)、あるいは、十二縁起(じゅうにえんぎ、梵: dvādaśāṅgika-pratītyasamutpāda)とは、仏教において、現実の人生の苦悩の根源を断つことによって苦悩を滅するための12の条件を系列化したもの。仏教の基本的な考えの一つである。 鳩摩羅什訳では十二因縁
❶声を出して単語や文を発する。
⇒ いう
謂(てい い、966年 - 1037年)は、中国北宋初期の政治家・文人。字は初め謂之、後に公言と改める。蘇州長洲県の人。真宗の晩年に皇后劉氏と結んで実権を掌握、寇準を失脚させた。 呉越国に仕えた名家に生まれる。若くして文才に富み、古文派の大家王禹偁から「韓愈・柳宗元以来の才能」と激賞された