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(1)直接的に知覚できない概念・意味・価値などを, それを連想させる具体的事物や感覚的形象によって間接的に表現すること。 また, その表現に用いられたもの。 例えば, ハトで平和を, 王冠で王位を, 白で純潔を表現する類。 シンボル。
〔(フランス) symbolistes〕
共在説(両体共存説)ではカトリック教会的な痕跡がみとめられる。聖餐をめぐる論争は、プロテスタント内部の分裂の一因となった。 一方、ジャン・カルヴァンはこれと異なる臨在説(聖餐のパンとぶどう酒自体は、パンそのもの、ぶどう酒そのものであり、何物にも変わることはないが、キリストの霊的な臨在
指標種やキーストーン種などといった役割を兼ね持つ種を象徴種とするといった考え方もある。保全生態学的な見地からは、貴重な環境を保全する場合、その生態系を代表する指標種を選定するべきとされるが、その指標種は象徴種を兼ねていることが望ましいとされる。 象徴種
実際に音の発生する現象(ドアをノックする音、犬の鳴き声、など)を言語化したもの。 言語学者の池上嘉彦は、著書や、著書を元とした中学校の国語教科書[要出典]で、「ごろごろ」と「ころころ」というオノマトペを例に引いて語音象徴について論じている。 実際には音のない現象、状態を(共感覚を媒介として)音で示す機能である。た
ビアズリーのカトリック改宗に見られる。また同じくこの時期に改宗した作家ジョリス=カルル・ユイスマンスが、デカダンスや悪魔主義といった題材から大きく立場を変え、最晩年には19世紀に盛り上がりを見せたカトリック的奇跡への希求を『ルルドの群衆』で取り上げている。 しかし俗化した従来の宗教制度に対する忌避
物神崇拝(Fetischismus)と呼んだ。商品がそれ自身として価値を持っているかのように考える商品の物神崇拝である。この物神崇拝から出発して、貨幣がそれ自身の性質によって他の商品と交換できるかのように考える貨幣の物神崇拝、資本がそれ自身として利子を生むかのように考える資本の物神崇拝が生まれる。
抽象化(ちゅうしょうか、英: Abstraction、独: Abstraktion)とは、思考における手法のひとつで、対象から注目すべき要素を重点的に抜き出して他は捨て去る方法である。反対に、ある要素を特に抜き出して、これを切り捨てる意味もあり、この用法については捨象(しゃしょう)という。従って、抽象と捨象は盾の両面といえる。