Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
文明14年(1482年)、父の政基から家督を譲られた。 明応5年(1496年)正月、父とともに家司唐橋在数を殺害し、閏2月に勅勘に処せられた。 明応7年(1499年)12月21日、勅勘を解かれ、文亀元年(1501年)に関白・藤氏長者となる。 永正3年(1506年)に左大臣となり、同11年(1514年)には従一位に叙せられる。
3人組の門付芸として描いた「門説経」の図に、 小弓引(こきゅうひき)、伊勢会山(あいのやま)より出る。此所(このところ)のふし一風あり。小弓はもと流球国よりわたすとかや。小弓に馬の尾をはりて糸をならすゆへかくいふなり。物もらいに種なきとはいへども、小弓引、編木摺(ささらすり)はわきて下品(げぼん)の一属なり。
〔「なお(尚)」を重ねて意味を強めた語〕
煩悩の滅尽に関する知(漏尽通)に心を傾ける。 「苦しみ」「苦しみの原因」「苦しみの消滅」「苦しみの消滅の道」(四諦)を知る。 「解脱」を知る。 「再生の遮断」を知る。 「修行の完遂」を知る。 こうして釈迦が、仏教における沙門を果報を語り終わると、アジャータサットゥ王は感嘆し、在家信者になることを誓い、帰っていく。
、大組配下の者の俸禄や借銀に関する指示を秀就から受けている。 寛永2年(1625年)8月13日付で益田元祥、清水景治、宍道元兼の連名で出された御配所付立によれば、元経の知行は長門国美祢郡嘉万村1000石と、周防国吉敷郡白松庄の内に500石の合計1500石とされ、翌寛永3年(1626年)12月13日に
(パーリ) > 馬邑小経 『馬邑小経』(ばゆうしょうきょう、巴: Mahāassapura-sutta, マハーアッサプラ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第40経。『小馬邑経』(しょうばゆうきょう)、『小アッサプラ経』(しょうアッサプラきょう)とも。
(パーリ) > 中部 (パーリ) > 馬邑大経 『馬邑大経』(ばゆうだいきょう、巴: Mahāassapura-sutta, マハーアッサプラ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第39経。『大馬邑経』(だいばゆうきょう)、『大アッサプラ経』(だいアッサプラきょう)とも。
※一※ (副)