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個人的な非公式の意見。 自分の論。
道理にかなった正しい議論・主張。
1に端を発する同名の規範政治理論の研究分野の一つ。社会正義(英語:social justice)。 法哲学 における最古の問題領域の一つ。以下に記述。 正義論(せいぎろん)は、法哲学における最古の問題領域の一つである。 論じられる項目は次のとおり。 どのような行為が既存のルールに照らして「正しい」のか。
日本では同時に二人の天皇が存在した南北朝時代について、南朝(大覚寺統)と北朝(持明院統)のどちらを正統とするかという議論が盛んにおこなわれた(南北朝正閏論)。また、朱子学の正閏の基準として立てられた「簒臣、賊后、夷狄は正統とせず」(謀反人、女性、異民族は正統としない)という議論は、山崎闇斎ら日本の儒学者によって
正戦論(せいせんろん、英語: Just War もしくは Just War Theory)とは、ローマ哲学とカトリックに起源をもつ、軍事に関する倫理上の原則・理論。西ヨーロッパにおいては「正しい戦争」「正しくない戦争」を区別することで、戦争の惨禍を制限する事を目指して理論構築がなされた。正しい戦争論とも。
これに対して個人の立場や充足されるべき欲求は個々人で異なるものであるとし、「別個の人びとをあたかも単一の人格であるかのようにみなし、人びとの間で差し引き勘定をするような論法は成り立つはずもない。」と批判した。 公正としての正義は古典的功利主義の原理とは異なる二つの原理から成り立っている。 第一原理
年代後半に至っても毎号2ページしかなかったが、経費節減のためだという。 売上面では長らく先発の保守オピニオン月刊誌『諸君!』(文藝春秋社)の後塵を拝していたが、自由主義史観の流布と1996年結成の新しい歴史教科書をつくる会に積極的に関わり、また冷戦の崩壊による左翼的論調が停滞・衰退、資本主義・新世界
正論」の執筆者(いわゆる“正論メンバー”)や、保守論壇で活躍する論客が多い。2000年(平成12年)からは、「21世紀の日本を担う新進気鋭の言論人を見いだして顕彰する」ため、新たに「正論新風賞」が設けられている。 正論大賞は、御正進制作のブロンズ像「飛翔」と副賞100万円。正論