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陰流(かげりゅう)は、室町時代、文明15年(1438年)頃、伊勢愛洲氏の一族の愛洲久忠(愛洲移香斎)が編み出した武術の流派で兵法三大源流の一つ。「陰之流」「愛洲陰之流」「猿飛陰流」「影流」とも。 流派名について「陰」ではなく「影」ともされる。猿飛陰流は久忠の子と言われる愛洲元香斎小七郎が陰
troposphere)は、地球の大気の層の一つ。 大気の鉛直構造において一番下(高度0kmから約11km)、地表と成層圏の間に位置する。成層圏との境界は対流圏界面と呼ばれる。'tropos' はギリシャ語で「混ざること、混合」といった意味をもつ。対流圏内では空気の上下攪拌が行われている。 対流圏の一つの特徴は、鉛直方向の
して形成される圏域(「21世紀の国土のグランドデザイン」(第五次全国総合開発計画、以下:五全総)による)。ただし、第三次全国総合開発計画(同様に、以下:三全総)における流域圏とは、概念が異なると明記してある。 第三次全国総合開発計画 三全総(1977年)は、ポスト「日本列島改造論」の計画として、高度
新陰流を継承した柳生宗厳、他に松田清栄、野中成常、駒川国吉などが有名。また、胤栄とも交流があった。 柳生宗厳が伝えた新陰流は一般には柳生新陰流と呼ばれることが多い。しかし、これはあくまでも俗称で、正式な流儀名は新陰流である。上泉信綱からの流儀名「新陰流兵法」をそのまま伝えている。
〔「呂氏春秋(具備)」より。 ひじを引っぱる意〕
真貫流(しんぬきりゅう)とは、奥山忠信が開いた剣術流派。心抜流とも表記される。 開祖の奥山忠信については、上泉信綱の弟子、上泉信綱の師、丸目長恵の弟子、浅山一伝斎の師と様々な伝承があり実像を確定しがたい。 現存しているのは、広島藩の三原に伝わった系統である信抜流のみであるが、居合が大きな割合を占めて
地之巻 三箇之傳 対人心得之事、運気之事、金生水之事 八箇之極意 天頭、烏兎、霞、人中、獨鈷、秘中、松風、村雨 天之巻 五箇之傳 肢中、水月、稲妻、月陰、電光 七箇之極意 氣當、遠當、眼殈、水捕、狼縛、霧隠、九字誯 縄三手之極意 七寸縄、五寸縄、三寸縄 例として一部の系譜を以下に示す。
近寄らなかった。互いに気を満ち肉迫した瞬間、銃丸の一個を爪先に放ち、もう一つを敵の烏兎(眉間)に当て即倒させた。武者修行者は降参して帰ったが、後日返報するため虚無僧の姿に変装して富森の居所に来た。この時、富森食事中だったが頭を左右に振る。妻がその頭を振るのは何事かと問うと、私の後ろの壁に十本の手裏剣