Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
左甚五郎が作ったといわれる菱形の格子戸が拝殿にあり、かつてはこの格子戸は四脚門に設置されていたとされる。 勝運伝説の竹林 - 四脚門から出て参道の左側に現在も残る。 境内社として、摂社の樹下神社・八大龍王社と末社の津島神社がある。 四脚門 左甚五郎伝説の格子戸 勝運伝説の竹林 四脚門 - 1902年(明治35年)指定。 [脚注の使い方]
神をうやまうこと。
潮目天満神社(しおのめてんまんじんじゃ)は、長崎県新上五島町七目郷に鎮座する神社である。 菅原道真公、天穂日神を主祭神に、事代主神、近藤角左衛門翁の2柱を配祀する。 配祀神の2柱は、同郷・潮目恵比須神社の祭神である。 七目郷には「天満宮」、「潮目
いたが、現在は奈良国立博物館に寄託されている。 長谷寺が所蔵する重要文化財の甲冑5点(白糸威鎧(大袖付)・赤糸威鎧(大袖付)・鷹羽威鎧(大袖付)・三目札鎧・藍韋威肩赤大袖)は、かつては同寺の鎮守社であった與喜天満神社に伝来しており、1560年(永禄3年)に北畠教謙が廊坊宗賢へ、松永久秀との合戦におけ
大宰府へ向かう途中の菅原道真が当社近くの「津田の細江」に立ち寄った際、敷物が見当たらなかったことから艫綱を巻いて座した、との伝承が残り、このことから「綱敷天神」との別称を持つ。後世の民は道真を併せて祀り、更に主神とした。 永仁6年(1298年)や嘉吉3年(1443年)に本殿が
敬神党(けいしんとう)は、旧肥後藩士族の三大派閥の一つであった、勤皇党の一派である。 肥後藩では、教育方針をめぐり3派閥に分かれており、藩校での朱子学教育を中心とする学校党、横井小楠らが提唱した教育と政治の結びつきを重視する実学党、林桜園を祖とする国学・神道を基本とした教育を重視する勤皇党(河上彦斎
(=信仰対象、神)が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。
が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根(おごそそね)に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩(≒7,014.9m2)ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。