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武器や防具を身につけること。 戦闘の準備をすること。 また, その装備。
るには、如何にすれば避け得らるるかといふに、無意味の点画を造らないように無意味の結体をなさないように筆を下すときには必ず或る意味をもたせるのである。」と記している。また、その「意味をもたせる」ためには練習に練習を重ね、熟達して習慣とし、筆意がほとんど無意識のうちに出てくるときが芸術として最も高潮し
4-16-503000-7 日本の論点2002 混乱のあとに来るもの - 2001年11月。 ISBN 4-16-503010-4 日本の論点2003 せとぎわの選択 - 2002年11月。 ISBN 4-16-503020-1 日本の論点2004 変わる国のかたち - 2003年11月。 ISBN 4-16-503030-9
をいう。この広い意味での定義での S = G に関する核が正規核である。正規閉包 HG = ⟨ g−1Hg | g ∈ G ⟩ との対比から正規核を HG と表すこともある。任意の正規部分群に対してその正規核は、それ自身と一致する。 正規核の概念は、群の集合への作用の文脈で重要である。各点における等方部分群の正規核
f\circ k} は K から Y への零射である; 射 k′: K′ → X であって f ∘ k′ が零射であるものが任意に与えられると,一意的な射 u: K′ → K が存在して,k ∘ u = k' と射を分解できる。 多くの具体的な(英語版)文脈において,射 k よりも対象 K を「核」と呼んでいることに注意。それらの状況では,K
日本人論(にほんじんろん)とは、日本人について論じる論、著作、報告のこと。 日本人論の起源としては古くは安土桃山時代や江戸時代の宣教師の母国への報告書や、海難・漂流体験からロシアやカナダなどを見る経験を得た和人漁師や船頭の経験譚が挙げられる。幕末から明治にかけては日本
後者は、「日本語には他の言語とは異なるいくつかの日本語のみが持つ特有点があり、世界の言語の中でユニークな存在である」といった論旨であることが多い。 このような論は、以下のような理由に拠っている。 日本語は他の言語との類縁関係が立証されていない孤立した言語である。
建武に改元した。 その後、足利尊氏との対立で発生した建武の乱により、建武の新政は数年で崩壊した。後醍醐天皇は建武3年2月29日(ユリウス暦1336年4月11日)に延元に改元した。のちに光明天皇を擁立した北朝方は、建武の元号を使い続け、建武5年8月28日(ユリウス暦1338年10月11日)に暦応に改元した。