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謡で, リズムのとり方の一種。 八音節を八拍子の各一拍にあてる謡い方。 舞踊的な雰囲気の濃い力強いリズムで, 舞の前後や神・鬼など夢幻的役柄の動きの部分などに用いられる。
〔梵 mahāyāna「摩訶衍(マカエン)」と音訳。 大きい乗り物の意〕
韶州曹渓山六祖壇経(紙背仮名消息) - 通称、大乗寺本 羅漢供養講式稿本断簡 道元筆 石川県金沢市長坂町ル10番地 JR北陸本線金沢駅から車で20分 JR北陸本線金沢駅から北鉄バス26番泉野出町一丁目行きに乗り、長坂台下車徒歩約10分 香林坊から北鉄バス26番または81番泉野出町一丁目行きに乗り、長坂台下車徒歩約10分
駅の北側の山にみかん畑を望む。 竹原市立大乗小学校 大乗郵便局 竹原警察署大乗警察官駐在所 国道185号 広島県道209号大乗停車場線 芸陽バス「大乗駅前」停留所 - 「かぐや姫号」が経由する。 西日本旅客鉄道(JR西日本) Y 呉線 安芸長浜駅 (JR-Y27) - 大乗駅 (JR-Y26)
数論における乗法的関数(じょうほうてきかんすう、英: multiplicative function)とは、正の整数 n の数論的関数 f(n) であって、f(1) = 1 であり、a と b が互いに素であるならば常に f(ab) = f(a) f(b) が成り立つことである。さらに、f(n) が、任意のa
※一※ (名)
品までの題名を見れば応知(三性)が基本であることがわかる。阿頼耶識は三性の依であり、唯識観は三性に悟入することであり、六波羅蜜は三性に悟入する因と果であり(入因果とは入応知因果の意)、十地は三性に悟入する因果における修行の段階である。『成唯識論』の唯識説では阿頼耶識を根本とする八識が転変して諸法が
大乗仏教をさらに 「権大乗」(ごんだいじょう。仮の大乗仏教、すなわち衆生の機根にあわせて説いた方便の教説の意) 「実大乗」(じつだいじょう。本物の大乗仏教、すなわち仏の悟りを説いた真実の教説の意) に分ける場合もある。「五時八教説」「権実相対」「三一権実諍論」なども参照のこと。